حكم الإقامة بين الكفار وعذر الجهل
السؤال:
وليس الشيخ حق الحقان هل يعذر الرجل إذا وجد في جينا كلها مداه مطالب؟ هل يعذر بأن سبب شيئا كان رائعا فهو دائم أم لا؟
الجواب:
ما يؤمن، الواجب عليه أن يهاجر من البلد الذي كله شر وكله كفر، واجب عليه أن يهاجر إلى بلد الإسلام.
الله جل وعلا يقول إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ[النساء: 97–99] لا يجوز للمسلم أنه يقيم بين الكفار مختارا آنسا بهم مواطنا لهم وهو يقدر على الهجرة إلى بلاد مسلمة.
وليس الشيخ حق الحقان هل يعذر الرجل إذا وجد في جينا كلها مداه مطالب؟ هل يعذر بأن سبب شيئا كان رائعا فهو دائم أم لا؟
الجواب:
ما يؤمن، الواجب عليه أن يهاجر من البلد الذي كله شر وكله كفر، واجب عليه أن يهاجر إلى بلد الإسلام.
الله جل وعلا يقول إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ[النساء: 97–99] لا يجوز للمسلم أنه يقيم بين الكفار مختارا آنسا بهم مواطنا لهم وهو يقدر على الهجرة إلى بلاد مسلمة.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 86 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الحدود|باب قتال أهل البغي|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (40:38)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
