حكم تكسير الأصنام والتماثيل والأبنية على القبور
السؤال:
ايها الاحبة نستسمح شيخنا عذرا أن نطرح بعض الأسئلة التي وردت إلينا من الإخوة الحاضرين، وهي كثيرة نختار منها وسؤال تكرر كثيرا يقول السائل فضيلة الشيخ إنه قد كثرت وثارت ضجة أعلامية حول قضية تكسير الأصنام والتماثيل بحجة المحافظة على التراث التاريخي ونحوه. فما رأي فضيلتكم في مثل هذه الشبهة؟
الجواب:
نعم تكسير الأصنام والتماثيل أمر مطلوب واجب في دين الله إذا قدر المسلمون إذا قدروا على ذلك فإنه يجب عليهم أن يحطموا الأصنام كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة حطم الأصنام التي على الكعبة التي حولها. حق ملات و العزى و وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ[النجم: 20]، هذا أمر مطلوب، فإذا تيسر للمسلمين هذا فإن هذا واجب عليهم واجب عليهم تحطيم الأصنام وهدم الأبنية التي على القبور والمشاهد التي على القبور التي بناها الخرافيون والقبوريون أن هذه أصنام أيضا وأوثان هذه البنا البنايات على القبور التي صارت سببا لعبادة الأموات والاستغاثة بهم هذه أصنام وأوثان فيجب ايضا هدمها لكن قبل هدمها لابد من توعيه الناس والبيان للناس والدعوه الى الله وبيان هذا شرك بالله عز وجل او هذا من وسائل الشرك وان بقاءه لا يجوز لابد من التوعيه اولا ثم بعد ذلك يتبع هذا بازالتها نعم.
ايها الاحبة نستسمح شيخنا عذرا أن نطرح بعض الأسئلة التي وردت إلينا من الإخوة الحاضرين، وهي كثيرة نختار منها وسؤال تكرر كثيرا يقول السائل فضيلة الشيخ إنه قد كثرت وثارت ضجة أعلامية حول قضية تكسير الأصنام والتماثيل بحجة المحافظة على التراث التاريخي ونحوه. فما رأي فضيلتكم في مثل هذه الشبهة؟
الجواب:
نعم تكسير الأصنام والتماثيل أمر مطلوب واجب في دين الله إذا قدر المسلمون إذا قدروا على ذلك فإنه يجب عليهم أن يحطموا الأصنام كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة حطم الأصنام التي على الكعبة التي حولها. حق ملات و العزى و وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ[النجم: 20]، هذا أمر مطلوب، فإذا تيسر للمسلمين هذا فإن هذا واجب عليهم واجب عليهم تحطيم الأصنام وهدم الأبنية التي على القبور والمشاهد التي على القبور التي بناها الخرافيون والقبوريون أن هذه أصنام أيضا وأوثان هذه البنا البنايات على القبور التي صارت سببا لعبادة الأموات والاستغاثة بهم هذه أصنام وأوثان فيجب ايضا هدمها لكن قبل هدمها لابد من توعيه الناس والبيان للناس والدعوه الى الله وبيان هذا شرك بالله عز وجل او هذا من وسائل الشرك وان بقاءه لا يجوز لابد من التوعيه اولا ثم بعد ذلك يتبع هذا بازالتها نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، محاضرات في العقيدة والدعوة-017-التأصيل العلمي عند السلف الصالح|صالح الفوزان|كبار العلماء — youtube.com (56:57)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
