ما الفرق بين نفي الإرادة ونفي الفعل في قول لم يرد الله؟
السائل : يقول السائل قلت لصديق لي لم يرد الله هذا الشيء، فقال لي لا يجوز أن تنفي المشيئة، بل انفي الفعل، وقل أراد الله ألا يحصل هذا الشيء، فما رأيكم؟
الشيخ : رأينا أنه لا فرق بين الكلمتين، بين لم يرد الله هذا الشيء، وقوله أراد الله أن لا يحصل، ما دامت النية وقتا معينا لم يقع فيه الشيء، فإنك إذا قلت مثلا لم يرد الله أن يقع هذا الشيء في اليوم الثامن والعشرين من رمضان وهو لم يقع فهذا كلام صحيح، لأن الله لو أراده لوقع، وإذا قلت أراد الله أن لا يحصل هذا الشيء في اليوم الثامن والعشرين من رمضان وانتهى اليوم ولم يحصل، فهذا أيضا صحيح، المهم أن تكون النية يراد بها شيء معين، نفيت فيه الإرادة أو نفيت فيه وقوع الشيء، كله على حد سواء، فإنه إذا مضى الزمن الذي عينته ولم يحصل ما ذكرت فإننا نعلم أن الله لم يرده وأنه لو أراده لأصبح،
الشيخ : رأينا أنه لا فرق بين الكلمتين، بين لم يرد الله هذا الشيء، وقوله أراد الله أن لا يحصل، ما دامت النية وقتا معينا لم يقع فيه الشيء، فإنك إذا قلت مثلا لم يرد الله أن يقع هذا الشيء في اليوم الثامن والعشرين من رمضان وهو لم يقع فهذا كلام صحيح، لأن الله لو أراده لوقع، وإذا قلت أراد الله أن لا يحصل هذا الشيء في اليوم الثامن والعشرين من رمضان وانتهى اليوم ولم يحصل، فهذا أيضا صحيح، المهم أن تكون النية يراد بها شيء معين، نفيت فيه الإرادة أو نفيت فيه وقوع الشيء، كله على حد سواء، فإنه إذا مضى الزمن الذي عينته ولم يحصل ما ذكرت فإننا نعلم أن الله لم يرده وأنه لو أراده لأصبح،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 17 - 17 - دروس وفتاوى المسجد الحرام للعام 1403 هـ - الدرس السابع عشر - الشيخ محمد بن صالح العثيمين — youtube.com (30:23)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
