حكم الاعتداء على المسلم بالسجن وحجز الأموال

السؤال:
تقول هنا فضيلة الشيخ هل ما يتعرض له المسلم الآن في بعض البلدان الإسلامية من إقصاء من وظيفته وحجز أمواله وإزعاج أهله ومضايقته في السجون يعتبر من الحفاظ ويقصد يعني يعتبر من الاعتداء على العرض؟ وما حكم من يفعل في المسلم هذا الشيء؟ وماذا يفعل المسلم تجاه هذا الأمر؟

الجواب:
هذا فيه تفصيل ان كان هذا الذي حصل عليه هذه الامور المذكوره قد ارتكب ما يستوجب القبض عليه واحتجاج امواله وسجنه اذا كان ارتكب ما يوجب ذلك فان هذا لا هذا شيء لابد منه. من أجل ضبط الأمن والقضاء على المجرمين إذا كان فعل من الجرائم والتعديات والإخلال بالأمن ما يوجب أن يقبض عليه وأن يسجن وأن يناقش وأن يعاقب فهذا أمر لا بد منه، ولولا هذا لساعت الفوضى في المجتمع أما إذا كان أنه بريء إذا كان هذا الإنسان بريء ولم يحصل منه اعتداء ولا جريمة هذا ظلم لا يجوز التعدي عليه لا بالقبض عليه ولا بالسجن ولا في ضبط أمواله لأن هذا كله ظلم والذين يأذون المؤمنين والمؤمنات في غير مكتسب في غير مكتسب دون ذنب فعلوه.
قد احتملوا برهانا وإثما مبينا، دلت الآية بمفهومها على أنه إذا كان هذا بسبب أنه صدر منه صدر منه ما يستوجب عقوبته هذا شيء لا بد منه ولولا هذا شاعت الفوضى والطرب الامن فهناك اذا كان هذا الذي حصل عليه بسبب بسبب منه هو وتعدل منه هو هذا من العدل ما يجري عليه من جهات المفسدين هذا من العدل قامت العدل عليه اما اذا كان لم يحصل منه شيء وهو غني فهذا من الظلم يعني لا يجوز.

المقدم:
بارك الله.