الاقتداء بأفعال الصحابة ومخالفتها لفعل النبي

السؤال:
وقال رحمه الله. هل فعل الصحابة في أمور الكتابة؟ في أمور الكتابة. وقال وإلا أن لا تقل إلا النبي صلى الله عليه وسلم. وأحتلت الأحاديث أو يمنع أهلها ومن أهلها أختلفت أختلفت حبيبي. حبيبي.

الجواب:
الذي يقتدى بقوله وفعله وتقريره هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. أما غيره إنما يقتدى به إذا اقتدى بالرسول صلى الله عليه وسلم. أما إذا كان فعله مخالفا لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقتدى به دينه، لأن القدوة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن اقتدى به واتبع سنته. هذا هو.
فصل القول في هذه المساله لكن هو في حد في حد ذاته ان كان مجتهدا يريد الخير واخطا فلا شك انه لا يقتدى به في الخط اما ان كان متعمدا فهو ضال كان متعمدا بفعل شيء لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم ويرى انه قربه الى الله فهذا ضلال اما ان كان ما تعمد الخطأ وإنما هو مجتهد يريد الخير فهذا مخطئ ولا يتابع على خطأه ويجب مناصحته.
ينفق الله رب العالمين هو من هذا الباب غير قدوة في ذلك لأن هذا شيء لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم والقدوة هو الرسول، أذن عمر رضي الله عنه من حبه للخير وحرصه على هذا عن اجتهاد ولكن هذا خطأ هذا خطأ لا يتابع عليه، خالفه أبوه عمر بن الخطاب رضي الله عنه خالف ابنته ونهى عن تتبع آثار الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال ما هلكت الأمم السابقة إلا بتتبعها آثار أنبيائها، يعني الآثار المكانية ثم أمر بقطع الشجرة التي وقعت تحتها بيعة الرضوان وكان الناس يذهبون إليها يصلون عندها ويتبركون بها قطع درءا للفتنة. لا شك أن عمر وهو الخليفة الراشد هو القدوة كما أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بقوله عليكم بسنتي سنة الخلفاء الراشدين المهديين[مشكاة المصابيح: 165] من بعدي وعمر ثاني الخلفاء الراشدين