تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

تحريم الحلال على النفس وحكمه

السؤال:
حصل على نفسه بعض الحياة. لقوله إن هذا عليك حرام. أي تأتيك بالتعبد والتعبد إلى الله. أبو عبد العزيز.

الجواب:
من حرم الحلال من باب اليمين. يعني تحريم الحلال على قسمين تحريم الحلال على طريقة الجاهلية الذين يتعبدون لله بتحريم الحرام. تحريم الحلال هذا لا يجوز هذا من فعل الجاهلية كما عرفنا قريبا.
النوع الثاني تحريم الحلال من باب اليمين يريد ان يمنع نفسه او ان يلزم نفسه بشيء وقال حرام علي كذا وكذا ان لم افعل كذا او ان فعلت كذا فهذا يجري مجرى اليمين تكون فيه كفاره يمين لقوله سبحانه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[التحريم: 1] فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ[التحريم: 2] فسماه الله يمينا، وأمر بتكفيره كفارة اليمين، وكان السبب أن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروى أنه حرم على نفسه العسل أو حرم على نفسه مارية القبطية التي هي سريته عليه الصلاة والسلام لما حصل بينه وبين بعض نسائه شيء من سوء التفاهم حرم على نفسه مارية أو العسل فعاتبه الله لم تحرموا؟ أحل الله له، ثم أمره أن يتحلل من هذا التحريم بالكفارة، فهذا يجري مجرى اليمين، نعم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 12 من 16 / شرح مسائل الجاهلية / المسألة السبعون/ صالح الفوزان / العقيدة/ كبار العلماء — youtube.com (1:07:39)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى