هل كل من كان به خصلة من خصال الكفر يكون كافرا؟

السائل : إن شاء الله. بالنسبة للمؤمنين.

الشيخ : نعم، كما هم إخواننا، نعم.

السائل : ثم يقول النبي صلى الله عليه وسلم.

الشيخ : نشاركو.

السائل : نعم.

الشيخ : هذا كفر نفس القتال كفر. قتاله كفر، لكن المقاتل هنا فرق بين الفعل والفاعل، مثل قوله اثنثان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة، نفس هذا كفر، لكن الطعن في النسب ليس بكافر،

السائل : إيش ها؟

الشيخ : لأن الإنسان يجتمع فيه خصلة كفر وخصلة إيمان. نعم.

السائل : وين المرادي؟

الشيخ : لو قال لا إله إلا الله وجعل يسب في شخص بنسبه صار فيه خاصة إيمان وهي لا إله إلا الله خاصة الكفر وهي الطعن في النسب،

السائل : يعني الموضوع ده شكل فخر ليش هاتفر مطر؟

الشيخ : لا هناك فرق بين الفعل والفاعل. قد يكون الإنسان خصم من خصال الكفر ولم نقل أنه كافر.

السائل : بسم الله الرحمن الرحيم.

الشيخ : مثل الآن يوجد مثلا بعض العلماء نعرف أنه من أهل السنة ومن السلفيين الذين يتبعون السلف، لكن عنده زلة في بعض الصفات مثلا، هل نقول هذا الرجل مثلا أشعري إذا كان قال ببعض قول الأشعرة؟ ما نسلمه، ونقول هذا الذي قال هو مذهب الأشاعرة،

السائل : ورع.

الشيخ : التراخي عنه؟ طيب الحمد لله.