كفارة اليمين بدل النذر
السائل:
هذا سائل يقول هل يجوز كفارة اليمين بدل النذر مع أن ما نذر لأجله لم يحصل، ولم تعلم أن النذر مكروه؟
الشيخ:
يجزئ كفارة اليمين لا تجزئ عن النذر، عن نذر الطاعة. قال صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه[صحيح البخاري: 6696]، ولا بد من تنفيذ النذر، يوفون بالنذر وليوفوا نذورهم، وأما كفارة اليمين بدل النذر هذه في مسألة إذا نذر معصية فلا يجوز له الوفاء، اختلف العلماء هل تجب عليه كفارة يمين أو لا؟
السائل:
مع أن ما نذر لأجله لم يحصل، ولم تعلم أن النذر مكروه إلا بعد النذر؟
الشيخ:
على كل حال إذا نذرت أن تطيع الله فتطعه إلا إذا كانت معلقة على شرط إن حصل كذا أصوم أو أصلي معلق، هذا إن حصل الشرط لزم النذر، وما حصل الشرط لم يلزم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
هذا سائل يقول هل يجوز كفارة اليمين بدل النذر مع أن ما نذر لأجله لم يحصل، ولم تعلم أن النذر مكروه؟
الشيخ:
يجزئ كفارة اليمين لا تجزئ عن النذر، عن نذر الطاعة. قال صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه[صحيح البخاري: 6696]، ولا بد من تنفيذ النذر، يوفون بالنذر وليوفوا نذورهم، وأما كفارة اليمين بدل النذر هذه في مسألة إذا نذر معصية فلا يجوز له الوفاء، اختلف العلماء هل تجب عليه كفارة يمين أو لا؟
السائل:
مع أن ما نذر لأجله لم يحصل، ولم تعلم أن النذر مكروه إلا بعد النذر؟
الشيخ:
على كل حال إذا نذرت أن تطيع الله فتطعه إلا إذا كانت معلقة على شرط إن حصل كذا أصوم أو أصلي معلق، هذا إن حصل الشرط لزم النذر، وما حصل الشرط لم يلزم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 05 من 05/ دورة علمية في شرح كتاب الصيام من بلوغ المرام / الاعتكاف / صالح الفوزان / الفقه — youtube.com (57:16)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
