ما حكم من يتطيب بطيب يؤذي بعض المصلين؟

السؤال : مثلا الذي غير العربي وكذا له مسيد مثلك، العربي مثلا أو غيرهم يكره وكذا، قد يزيد عنه وغيره أو مثلا دهن الرأس أو كذا قد يسد من الجبهة، هل يعتبر مسيد مثلا؟

الجواب : أما الحديث مما يتأذى منه بنو آدم[صحيح مسلم: 564c] عموم، فإذا قدر أن هذا النوع من الطيب عند جماعة من الناس أنه طيب وعند جماعة آخرين يتأذون منه لأنهم ما ألفوا رائحته فهذا تختلف فيه الحال، وأظن أن الذي يتأذون منه ما هو يتأذون منه لأنه خبيث، لكن لأنه صلف رائحته، بعض المسك الآن يستعمله بعض الناس هو طبيعي، لكن عند بعض الناس أعوذ بالله لو يشموه يصكوا رأسه، ويبدأ ما يشوف الطريق، نعم؟