هل يستثنى من وجوب التكبير غير التحريمة شيء
السائل : طيب هل يستثنى من التكبير غير التحريمة شيء؟ ما هو؟ شكرا لك. الله يعينك.
الشيخ : أصبر عن مسبوق وكيف يعني؟
السائل : يكبر بعضنا الاثنين.
الشيخ : المسبوق متى؟
السائل : إذا لحقهم وهم تركوها.
الشيخ : إذا لحق الإمام راكعا إذا دخل مع الإمام راكعا. طيب.
السائل : تقبلت الرقم؟
الشيخ : يكبر تكبيرة الإحرام، وتكبيرة الركوع تعتبر يلا حدي رهين،
السائل : تعتبر تعتبر تعتبر ولكن إذا ترك ها؟
الشيخ : إيش واجب؟ إذا كانت تعتبر واجبا فلا وجه إلا الاستثناء. شفت ترى بعض الطلبة يكون فاهم وعارف لكن عند السؤال يرتبش.
السائل : هل تتصل به؟
الشيخ : وش يدل عليه؟
السائل : بعض الناس طبيعته كذا.
الشيخ : إذن على أحد أمرين إما أنه لم يفهم جيدا وخاف يقع في حفرة، وإما أن أن فيه شيئا من الجبن. يا بابا إبراهيم يستثنى؟
السائل : الأستاذ المزبوط.
الشيخ : المسبوق إذا أدرك الإمام أراك يعني وهذا صحيح.
السائل : ولد. طيب تفضل يا عيد.
الشيخ : يعني تكبيرة الركوع في العيدين غير واجبة، تكبيرة الركوع في العيدين ليست واجبة، طيب الجماعة يخالفونك،
السائل : تسعة يناير.
الشيخ : إي هذه هي، أنا سألتك الآن قلت لك التكبير في الركوع في العيدين غير واجب،
السائل : تكبير تسع. قصدي سبع وخمس.
الشيخ : أي الزوائد يعني تمام هذه هني.
السائل : وكذلك أستاذ خالد.
الشيخ : ولا استسقته بعد العيد، لأنه في العيد، طيب. ثالثا. أو تكبيرات الجنازة، فإنها كلها أركان، طيب هذه ثلاثة أشياء، فصار قول المؤلف غير التحريمة يحتاج إلى إضافة، ما؟ ما هو؟ ثلاثة أشياء، إذا أدرك المسبوق الإمام راكعا والتكبيرات الزوائد في صلاة العيد والثالث تكبيرات الجنازة، تمام.
الشيخ : أصبر عن مسبوق وكيف يعني؟
السائل : يكبر بعضنا الاثنين.
الشيخ : المسبوق متى؟
السائل : إذا لحقهم وهم تركوها.
الشيخ : إذا لحق الإمام راكعا إذا دخل مع الإمام راكعا. طيب.
السائل : تقبلت الرقم؟
الشيخ : يكبر تكبيرة الإحرام، وتكبيرة الركوع تعتبر يلا حدي رهين،
السائل : تعتبر تعتبر تعتبر ولكن إذا ترك ها؟
الشيخ : إيش واجب؟ إذا كانت تعتبر واجبا فلا وجه إلا الاستثناء. شفت ترى بعض الطلبة يكون فاهم وعارف لكن عند السؤال يرتبش.
السائل : هل تتصل به؟
الشيخ : وش يدل عليه؟
السائل : بعض الناس طبيعته كذا.
الشيخ : إذن على أحد أمرين إما أنه لم يفهم جيدا وخاف يقع في حفرة، وإما أن أن فيه شيئا من الجبن. يا بابا إبراهيم يستثنى؟
السائل : الأستاذ المزبوط.
الشيخ : المسبوق إذا أدرك الإمام أراك يعني وهذا صحيح.
السائل : ولد. طيب تفضل يا عيد.
الشيخ : يعني تكبيرة الركوع في العيدين غير واجبة، تكبيرة الركوع في العيدين ليست واجبة، طيب الجماعة يخالفونك،
السائل : تسعة يناير.
الشيخ : إي هذه هي، أنا سألتك الآن قلت لك التكبير في الركوع في العيدين غير واجب،
السائل : تكبير تسع. قصدي سبع وخمس.
الشيخ : أي الزوائد يعني تمام هذه هني.
السائل : وكذلك أستاذ خالد.
الشيخ : ولا استسقته بعد العيد، لأنه في العيد، طيب. ثالثا. أو تكبيرات الجنازة، فإنها كلها أركان، طيب هذه ثلاثة أشياء، فصار قول المؤلف غير التحريمة يحتاج إلى إضافة، ما؟ ما هو؟ ثلاثة أشياء، إذا أدرك المسبوق الإمام راكعا والتكبيرات الزوائد في صلاة العيد والثالث تكبيرات الجنازة، تمام.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1897هل يستثنى من وجوب التكبير غير التحريمة شيء📔 الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي