هل تجب الكفارة على من أزال عمدا شيئا من بشرته للضرورة وهو محرم؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما حكم من أزال شيئا من بشرته وهو محرم متعمدا للإزالة، وذلك لإزالة ضرر عنه، وهل عليه كفارة؟
الجواب:
نعم، عليه كفارة مخيرة، كما جاء في الآية فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ[البقرة: 196] يعني فحلق، الآية فيها تقدير فحلق، فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ[البقرة: 196]، أو للتخيير خير إن شاء ذبح شاة، وإن شاء أطعم ستة مساكين كل مسكين نصف صاع، وإن شاء صام ثلاثة أيام فعليه الفدية، لأن الذي حلق رأسه من القمل هذا معذور للعذر، ومع هذا وجبت عليه الفدية.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما حكم من أزال شيئا من بشرته وهو محرم متعمدا للإزالة، وذلك لإزالة ضرر عنه، وهل عليه كفارة؟
الجواب:
نعم، عليه كفارة مخيرة، كما جاء في الآية فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ[البقرة: 196] يعني فحلق، الآية فيها تقدير فحلق، فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ[البقرة: 196]، أو للتخيير خير إن شاء ذبح شاة، وإن شاء أطعم ستة مساكين كل مسكين نصف صاع، وإن شاء صام ثلاثة أيام فعليه الفدية، لأن الذي حلق رأسه من القمل هذا معذور للعذر، ومع هذا وجبت عليه الفدية.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [640 -2802] هل تجب الكفارة على من أزال عمدا شيئا من بشرته للضرورة وهو محرم؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
