هل الأفضل التصدق عن الميت وبناء مسجد له ام الحج عنه وهو كان قد حج في حياته
السؤال : هذا السائل يقول فضيلة الشيخ توفيت والدتي هذه السنة وقد حجت مرة واحدة، وبعد وفاتها جمعنا ما تبقى لها من حلي وأصبح عندنا لها ثلاثة عشر ألف ريال سعودي، اشترينا برادة هذه السنة وسوف نخرج لها حجة وطلب منا الذي سوف يحج عنها سبعة آلاف ريال، فما رأيكم حفظكم الله في ذلك مأجورين؟
الجواب : أرى أنه ما دامت الأم قد أدت فريضتها. حاكسب السؤال أظن. نعم يا شيخ. فإن الحج في حقها يكون تطوعا. وبذل سبعة آلاف ريال في حج تطوع مع وجود عمل أفضل من ذلك خلاف الحكمة، لهذا أرى أن تصرفوا هذه السبعة آلاف أن تصرفوها إلى جهة أخرى أنفع لها مثل أن تشاركوا لها في عمارة مسجد ينفع الله به المسلمين وينفع به الميت حيث إن المسجد أجره عظيم، لأن من بنى لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة، ولأن المسجد يرتاده المسلمون لأداء أعظم فريضة في الإسلام بعد الشهادتين وهي الصلوات الخمس، ويرتاده المسلمون أيضا لحفظ القرآن، ويرتاده المسلمون لتذاكر العلم ولغير ذلك من المصالح العامة.
فلو صرفتم هذه الآلاف السبعة إلى مشاركتهم في بناء مسجد لكان ذلك خيرا وأولى، ثم إنه بهذه المناسبة أود أن أذكر إخواني الذين يأخذون النيابة في الحج ألا يكون همهم المال، لأنه إذا كان همهم المال ولم يحجوا إلا من أجله فإنه يخشى ألا يكون لهم أجر حيث أرادوا بعمل الآخرة الدنيا، فإن من أراد بعمل الآخرة الدنيا فإنه لا يكتب له أجر في الآخرة، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله من حج ليأخذ مالا فليس له في الآخرة من خلاق أي أنه لا يقبل منه هذا الحج، بخلاف من أخذ ليحج أي أخذ ليستعين به على الحج فإن هذا لا يضره شيئا إن شاء الله فأنصح إخواني الذين يأخذون النيابة ألا يكون همهم الطمع والجشع في المال فيأخذوا هذا المبلغ الكبير مع أنه يمكن أن يحجوا مع أفضل حملة بنحو ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف ريال، على كل حال هذا أمر يختص بهم وليس لي فيه تدخل لكني أوجههم إلى إخلاص النية بحيث لا يكون همهم المال في النيابة في الحج، فإذا قال قائل إذا ماذا يريدون؟ نقول يريدون بذلك الإحسان إلى أخيهم الذي طلب منهم الذي استنابهم في الحج وأن يصلوا إلى تلك المشاعر الفضيلة في هذه الأيام المباركة أيام العشر التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله. إلا رجلا أو رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء فيريد الإنسان الذي ناب عن غيره يريد بذلك الإحسان إلى أخيه بقضاء حاجته وكذلك الانتفاع بما يحصل من دعاء وغيره في هذه المشاعر العظيمة وفي هذه الأيام المباركة وكذلك إن كان صاحب علم ما يحصل منه من نفع إخوانه المسلمين. حيث يعلمهم ما يجهلون ويرشدهم إلى ما ينفعهم. نعم. شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم.
الجواب : أرى أنه ما دامت الأم قد أدت فريضتها. حاكسب السؤال أظن. نعم يا شيخ. فإن الحج في حقها يكون تطوعا. وبذل سبعة آلاف ريال في حج تطوع مع وجود عمل أفضل من ذلك خلاف الحكمة، لهذا أرى أن تصرفوا هذه السبعة آلاف أن تصرفوها إلى جهة أخرى أنفع لها مثل أن تشاركوا لها في عمارة مسجد ينفع الله به المسلمين وينفع به الميت حيث إن المسجد أجره عظيم، لأن من بنى لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة، ولأن المسجد يرتاده المسلمون لأداء أعظم فريضة في الإسلام بعد الشهادتين وهي الصلوات الخمس، ويرتاده المسلمون أيضا لحفظ القرآن، ويرتاده المسلمون لتذاكر العلم ولغير ذلك من المصالح العامة.
فلو صرفتم هذه الآلاف السبعة إلى مشاركتهم في بناء مسجد لكان ذلك خيرا وأولى، ثم إنه بهذه المناسبة أود أن أذكر إخواني الذين يأخذون النيابة في الحج ألا يكون همهم المال، لأنه إذا كان همهم المال ولم يحجوا إلا من أجله فإنه يخشى ألا يكون لهم أجر حيث أرادوا بعمل الآخرة الدنيا، فإن من أراد بعمل الآخرة الدنيا فإنه لا يكتب له أجر في الآخرة، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله من حج ليأخذ مالا فليس له في الآخرة من خلاق أي أنه لا يقبل منه هذا الحج، بخلاف من أخذ ليحج أي أخذ ليستعين به على الحج فإن هذا لا يضره شيئا إن شاء الله فأنصح إخواني الذين يأخذون النيابة ألا يكون همهم الطمع والجشع في المال فيأخذوا هذا المبلغ الكبير مع أنه يمكن أن يحجوا مع أفضل حملة بنحو ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف ريال، على كل حال هذا أمر يختص بهم وليس لي فيه تدخل لكني أوجههم إلى إخلاص النية بحيث لا يكون همهم المال في النيابة في الحج، فإذا قال قائل إذا ماذا يريدون؟ نقول يريدون بذلك الإحسان إلى أخيهم الذي طلب منهم الذي استنابهم في الحج وأن يصلوا إلى تلك المشاعر الفضيلة في هذه الأيام المباركة أيام العشر التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله. إلا رجلا أو رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء فيريد الإنسان الذي ناب عن غيره يريد بذلك الإحسان إلى أخيه بقضاء حاجته وكذلك الانتفاع بما يحصل من دعاء وغيره في هذه المشاعر العظيمة وفي هذه الأيام المباركة وكذلك إن كان صاحب علم ما يحصل منه من نفع إخوانه المسلمين. حيث يعلمهم ما يجهلون ويرشدهم إلى ما ينفعهم. نعم. شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1545- هل الأفضل التصدق عن الميت وبناء مسجد له ام الحج عنه وهو كان قد حج في حياته — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
