إذا لبس خفاً على خف، ثم مسح، فما الحكم؟
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول إذا لبس خفا على خف ثم مسح.
الجواب:
لبس خفا على خف، وكلا الخفين ساتر وصالح للمس عليه، فإن مسح على الأول قبل لبس الفوقان فإنه يبقى المسح على التحتان. وإن كان ما مسح على التحتان وبدأ المسح على الفوقان فيمسح على الفوقان، فالعبرة ببداية المسح على أيهما؟
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول إذا لبس خفا على خف ثم مسح.
الجواب:
لبس خفا على خف، وكلا الخفين ساتر وصالح للمس عليه، فإن مسح على الأول قبل لبس الفوقان فإنه يبقى المسح على التحتان. وإن كان ما مسح على التحتان وبدأ المسح على الفوقان فيمسح على الفوقان، فالعبرة ببداية المسح على أيهما؟
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [218 -3022] إذا لبس خفاً على خف، ثم مسح، فما الحكم؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي