في الحديث «أنا ضامن ببيت في الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا» هل يدخل فيه الجدال الواجب؟

السؤال:
سائل يقول جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله أنا ضامن ببيت بالجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا هل هذا المراء يدخل في الجدال الواجب؟ أم أنه في الجدال؟

الجواب:
هذا المراء الذي ليس في أمور الدين، المراء الذي من أجل الدنيا أو المغالطات، أما الجدال الذي لأجل ما يسمى جدال، هذا يسمى مراء، الجدال الذي من أجل أمور الدنيا أو من أجل المغالبات هذا مراء، ما يسمى جدال، الجدال هو الذي يكون لبيان الحق ودفع الباطل، نعم