حكم إحياء ليلتي العيدين بالقيام
السؤال:
في قول ابن القيم رحمه الله تعالى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصح عنه أنه أحيا ليلتي العيدين، هل إذا كان من عادة الرجل أن يصلي إحدى عشرة ركعة ألا يصليها؟ وهل إذا لم يكن من عادته ذلك ونشط ليلتي العيد وهو لم يقصد أن يخصها بقيام وصلى إحدى عشرة ركعة فهل يكون فعل بدعة؟
الجواب:
ابن القيم يقصد أنه ما يخصص ليلة العيدين لقيام، أما أن له قيام مداوم عليه فلا بأس أنه يصلي ليلة العيدين تابع لغيره. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
في قول ابن القيم رحمه الله تعالى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصح عنه أنه أحيا ليلتي العيدين، هل إذا كان من عادة الرجل أن يصلي إحدى عشرة ركعة ألا يصليها؟ وهل إذا لم يكن من عادته ذلك ونشط ليلتي العيد وهو لم يقصد أن يخصها بقيام وصلى إحدى عشرة ركعة فهل يكون فعل بدعة؟
الجواب:
ابن القيم يقصد أنه ما يخصص ليلة العيدين لقيام، أما أن له قيام مداوم عليه فلا بأس أنه يصلي ليلة العيدين تابع لغيره. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 27 من 83 / شرح مختصر زاد المعاد / إحرام النبي - يوم النحر / صالح الفوزان / السيرة / كبار العلماء — youtube.com (54:51)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
