معنى الخوف في قوله تعالى: فلا تخافوهم وخافون وأقسامه

السائل:
أبو عبد الله من تبوك، أبو عبد الله البلوي من تبوك يقول في قوله عز وجل إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ[آل عمران: 175] ما المقصود بالخوف بالآية الكريمة؟ وهل للخوف أقسام؟

الشيخ:
سبب نزول هذه الآية أنه بعد وقعة أحد وما حصل على المسلمين من النكبة لما قفل المشركون راجعين إلى مكة تشاوروا فيما بينهم وقالوا كيف تركنا بقيتهم ولم نستأصلهم؟ فأرسلوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يخبرونه أنهم سيأتون وأنهم سيقضون على بقيتهم.
الرسول صلى الله عليه وسلم لما جاءه هذا الخبر بادر وأمر الذين خرجوا معه إلى أحد، وفيهم الجراح وفيهم الضعف بعد المعركة، أمرهم أن يخرجوا فبادروا بالخروج، بادروا بالخروج. ممتثلين أمر الله ورسوله على ما فيهم من الضعف ومن الجراح ونزلوا في مكان يقال له حمر الأسد فلما علم المشركون أن المسلمين خرجوا وأن فيهم قوة واستعدادا للملاقاة أصابهم الرعب فقفلوا إلى مكة ووقى الله المسلمين شرهم.
وأنزل الله جل وعلا قوله إنما ذلكم الشيطان هذا الخبر إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ[المجادلة: 10] يخوف أولياءه يخوف الذين يتبعون الشيطان يخوفهم أما الذين يتبعون أمر الله ورسوله فإنه لا يضرهم ولا يخوفهم تخويف المشركين إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه وبعض المفسرين يقول الأصل إنما ذلكم الشيطان يخوفكم بأوليائه فالكلام فيه إيجاز وعلى كل حال فهذا هو سبب نزول الآية وهذا ما حصل في هذه الحالة لما صمد المسلمون وأطاعوا الرسول صلى الله عليه وسلم وخرجوا وعلم العدو أن فيهم قوة فهابهم واستمر راجعا إلى مكة وسلم الله المسلمين من شرهم الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ[آل عمران: 172–174]. وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ[آل عمران: 174–175] نعم.

السائل:
وهل للخوف أقسام؟

الشيخ:
الخوف على قسمين خوف عبادة هذا لا يجوز إلا لله جل وعلا والذي معه ذل وخضوع وأما الخوف الثاني فهو الخوف الطبيعي تخاف من العدو تخاف من السبع تخاف من البرد تخاف من الأشياء الضارة تتوقاها هذا خوف طبيعي ليس من العبادة في شيء. نعم.

السائل:
و هل هناك خوف و معصية يا شيخ؟

الشيخ:
نعم الخوف من غير الله إذا كان إذا كان في خوف العبادة يكون شركا ما هو معصية فقط يكون شركا بالله عز وجل لأن الخوف من أنواع العبادة الخوف الذي من هذا النوع هو من أنواع العبادة نعم فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ[آل عمران: 175] نعم.

المقدم:
نعم حفظكم الله.