معنى حديث: رغم أنف عبد أدرك والديه والعقوق

السؤال:
هذا السائل محمد أمين من جدة يقول في قول الرسول صلى الله عليه وسلم رغم أنف عبد أدرك والديه أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا[الإسراء: 23] فلم يدخلاه الجنة قل آمين فقلت آمين هل هذا ينطبق على العقوق حفظكم الله؟

الجواب:
نعم، هذا هو العقوق، يعني أدرك والديه أو أحدهما فلم يبرهما، بل عقهما وعصاهما، ولم يقم بواجب البر بالوالدين، والعقوق يلي الشرك في الدرجة، كما أن حق الوالدين يلي حق الله سبحانه وتعالى وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ[النساء: 36] إحسانا، فعلى المسلم أن يحسن إلى والديه أو الموجود منهما حتى بعد الموت، لا ينقطع البر بالوالد ولو بعد الموت، وذلك بتسديد ديونه وبتنفيذ وصاياه وبالصدقة له والأضحية له والحج والعمرة عنه، كل هذا يجري نفعه على الميت، نعم.