ما حكم حجز الأماكن في المساجد؟

السائل : يقول السائل. سائل. إن بعض الناس يحجزون أماكن للحرم. وكأنه يشير إلى. إلى. هؤلاء الشباب الذين يحتاجون أماكن في الدرس. لا غير هذا.

الشيخ : طيب إن الحد حد الأماكن. إذا كان الذي حجزها. خرج من المسجد. فهذا حرام عليه ولا يجوز.

المقدم : برافو.

الشيخ : لأنه ليس له حق في هذا المكان. المكان إنما يكون لمن؟ للأول.

المقدم : الأول.

الشيخ : الأول. حتى إن بعض فقهاء الحنابلة.

المقدم : نبي نأكل.

الشيخ : يقول إن الإنسان إذا حجز مكانا. وخرج من المسجد. فإنه إذا رجع وصلى فيه فصلاته باطلة.

المقدم : أبو باطل.

الشيخ : لماذا؟

المقدم : ماذا؟

الشيخ : قال لأن هذا من باب الغصب. فقد رصب هذا المكان.

المقدم : في أي مكان.

الشيخ : لأنه ليس من حقه أن يكون فيه.

المقدم : إي.

الشيخ : وقد سبقه أحد إليه. والإنسان إنما يتقدم ببدنه.

المقدم : سنة.

الشيخ : لا بسجادته.

المقدم : تركني.

الشيخ : أو من دينه أو عصاه. ولكن.

المقدم : لكن.

الشيخ : إذا كان الإنسان في المسجد. ووضع هذا.

المقدم : ماذا؟

الشيخ : وهو في المسجد لكن يحب أن يكون في مكان آخر يسمع درسا.

المقدم : سلامتك؟

الشيخ : أو يتقي عن الشمس. فهذا لا بأس فيه.

المقدم : تبي؟

الشيخ : ومع هذا.

المقدم : سعادة.

الشيخ : فالأولى تركه. الأولى تركه.

المقدم : مرة.

الشيخ : وأن يترك الناس كل من سبق إلى مكان فهو أحق به.

المقدم : تفضلي.

الشيخ : إذا خرج من الوضع لا بأس لأن هذا عذر. وأما.

المقدم : إن.

الشيخ : حفظ الأماكن.

المقدم : كذا.

الشيخ : عندما كان المدرس. فنقول فيه كما قلنا في حد الأماكن أمام الإمام.

المقدم : نعم.

الشيخ : أو وراء الإمام.

المقدم : إي نعم.

الشيخ : إذا كان ذلك.

المقدم : لذلك.

الشيخ : والإنسان في المسجد

المقدم : متأكد؟

الشيخ : لكن يريد أن يذهب ويصلي مع الناس مثلا.

المقدم : مثلا.

الشيخ : أو يبتعد عن هذا ليقرأ القرآن.

المقدم : إيران.

الشيخ : أو ليراجع الدم.

المقدم : يلا.

الشيخ : فإن هذا لا بأس به.