حكم الفوائد البنكية ومجيزها وهل هو مستحل للربا

السائل:
يا فضيلة الشيخ وفقكم الله من أجاز الفوائد البنكية هل يعتبر مستحلا للربا؟

الشيخ:
نعم مستحل للربا من أعجاز الفوائد البنكية فهو مستحل للربا، لأن الفوائد البنكية معناها أن البنك يقرض بالفائدة، يقرض مبلغ من الدراهم ويسترد أكثر منه بعد مدة، هذا ربا صريح، هذا ربا صريح واضح، أو أنه يقول أنا أتعامل لكم أعطوني دراهمكم وأنا أبيع وأشتري وأعطيكم مقدار معين، هذا أيضا لا يجوز تحديد الربح بمقدار معين لا يجوز، بل يكون مشاعا، يكون الربح مشاعا لك الربع لك النصف زاد أو نقصا، أما تحديد مبلغ معين يعطيك إياه البنك هذا لا يجوز، هذا ربا، لكن لا يكفر من أفتى بجواز هذا نظرا لوجود الخلاف، ولو لم يكن الخلاف راجحا أو صحيحا فهذا يدرأ، الخلاف يدرأ التكفير، يدرأ التكفير لأنه شبهة يدرأ بها التكفير،

السائل:
يا فضيلة الشيخ حفظكم الله. وجود البنوك الربوية في البلد هل هو دليل على استحلالها؟

الشيخ:
لا، لا ما هو دليل على استحلالها لكنه دليل على ارتكاب المحرم والمعصية وليس دليلا على استحلال الربا فقد يستعمل الشيء وهو حرام دون أن يعتقد حله، نعم، يكون من المعاصي، نعم.