التناحر والحزبية بين الشباب والتمسك بالمنهج السليم

السائل:
ولعل السؤال ما قبل الأخير يقول السائل نزل بالأمة الإسلامية نازلة عظيمة وهي نازلة التناحر والحزبية وشدة الاختلاف بين الشباب خاصة وبعض العلماء وطلاب العلم فما رأيكم في هذا حتى أصبح العامي لا يدري من يتابع؟

الشيخ:
هذا سبق الجواب عنه، لأنه لا يجوز بين طلبة العلم وبين الشباب الحزازات والعداوات والحزبيات،

السائل:
و.

الشيخ:
المنهجيات.

السائل:
إي.

الشيخ:
هم على منهج واحد.

السائل:
نعم.

الشيخ:
على طريق الرسول صلى الله عليه وسلم. وعلى الصراط المستقيم. وعلى عقيدة سليمة في هذه البلاد ولله الحمد فعلينا أن نشكر الله على هذه النعمة.

السائل:
نعم.

الشيخ:
وأن نتمسك بها، وأن نرفض ما يخالف.

السائل:
يخلي.

الشيخ:
بها.

السائل:
أو يعادل.

الشيخ:
يعارضها من.

السائل:
من أي؟

الشيخ:
منهج أو أي مبدأ أو أي شيء مستورد، نحن على غنى في ديننا ولله الحمد نستورد البضائع نستورد التجارة أما مسائل الدين هذه ما نستوردها من الخارج، وإنما نمضي على المنهج الذي سرنا عليه من عهد الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى الآن وإلى ما يشاء الله، وهو منهج سليم من مائتين سنة وهو منهج ناجح نشأت عليه دول إسلامية فأثبت جدارته ونجاحه ولله الحمد، فلماذا نذهب في هذه النعمة ونستورد مناهج من هنا وهناك؟ وعندنا الواجب بالعكس أن الخير يصدر من عندي وأن ندعو إلى هذه العقيدة السليمة وهذا المنهج السليم. هذا هو الواجب علينا. ان نبصر الوافدين وان نذهب للدعوة في الخارج. من عنده علم واستطاعة يذهب لنشر هذا الدين وهذا الاسلام النقي.
المستنير، هذا الواجب علينا، أما أننا نتفكك ونتعادى وهذا على منهج كذا وهذا على منهج كذا وهذا ثم أيضا يصل الأمر إلى العلماء ويطعن فيهم فهذا أمر خطير في هذه البلاد وفي هذه الأمة.
وهذه البلاد بالذات يا إخوان، هذه البلاد تمتاز على غيرها بأنها فيها الحرمان الشريفان، وفيها مبعث

السائل:
الرسول صلى الله عليه وسلم، وفيها قبلة المسلمين.

الشيخ:
والناس ينظرون إليها نظرة تقدير وإجلال، فينبغي ألا يكون فيها، ولا يصدر منها إلا ما هو موافق لما جاء في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يكون أهلها المثال المحتدى، المثال المحتدى في الأخلاق، في الاجتماع، اجتماع الكلمة، في العلم والعمل. نعم.