حكم البيع بثمن غير محدد وبيع الدم والتبرع به

السائل:
إذا كان الثمن سيسدد خلال سنة يكون مثلا ثمن عشرة آلاف، إذا كان خلال سنتين يكون اثنا عشر آلاف، يجوز

الشيخ:
هذا ما يجوز؛ لأنه ما تقرر البيع، لا بد أن يكون البيع الثمن معلوم، وهذا الثمن ما هو معلوم الآن، ما صار معلوم.

السائل:
شفيه أكبر من حديث النهي عن الأمن. خلينا نخلص من

الشيخ:
هاني الان هذا بيع ما هو معلوم الثمن يقول انسدت السنه في بمئه وانسدت السنه سنتين هو بمئه وخمسين هذا بيع غير صحيح لان الثمن لم يتحدد ومن شروط صحه البيع ان يكون الثمن معلوم المقدار عند العقد نعم.

السائل:
نعم.

الشيخ:
بيع الدم لا يجوز بيع الدم.

السائل:
في مستشفيات العقول مقابل.

الشيخ:
إذا أعطوا هم بدون اشتراط وبدون شيء ما في مانع، هذه تكون جائزة أو هدية أو تشجيع، فإذا بذلوه هم من أنفسهم بدون اشتراط ما في مانع، أما إذا اشترط عليهم قال لا ما أعطيكم دم إلا تعطوني كذا وكذا، أو كان ما شرط لكن ناوين هذا الشيء وقاصده هو، هذا لا يجوز لأن الدم لا يجوز بيعه حرام أما التبرع به لا بأس لأجل حاجة المرضى التبرع به هذا من الضرورة، قال الله تعالى إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ[الأنعام: 119] فالمريض يبلغ حالة يحتاج معها إلى الدم ولو لم يتناول هذا الدم يحصل عليه ضرر أو وفاة هذا من الضرورة، أما أخذ ثمنه لا يجوز. نعم.