حكم ما ينقصه الوكيل من ثمن السلعة
السؤال:
ومن ذلك إذا أخذنا شخص من أعضاء بشراء سلفه، وكان جزء من هذه السلع معروضا ومجددا، لكن لو أنه استطاع أن ينقص من هذه السلع للممارسة، فهل يستحق ما أراد من جزء من السلع؟
الجواب:
لا، ما يستحق ما نقص من ثمن السلع بسبب مساومته ومماكسته مع البائع، ما يستحق ذلك، بل يرد على البائع ما فضل من الثمن. هذا عروة البارقي رد على الرسول صلى الله عليه وسلم ما بقي من الدم. ما قال هذا لي؟ أنت وكلت أنت شاة وعلي شاة. البازلية لا، أن هذا نتيجة بيعي، مش لا، نقول لا، هذا حرام، ما يجوز، لأنك شاريها على نية فلان، وفي مال فلان، فلا يجوز لك أنك تخدع هذه الخديعة.
ومن ذلك إذا أخذنا شخص من أعضاء بشراء سلفه، وكان جزء من هذه السلع معروضا ومجددا، لكن لو أنه استطاع أن ينقص من هذه السلع للممارسة، فهل يستحق ما أراد من جزء من السلع؟
الجواب:
لا، ما يستحق ما نقص من ثمن السلع بسبب مساومته ومماكسته مع البائع، ما يستحق ذلك، بل يرد على البائع ما فضل من الثمن. هذا عروة البارقي رد على الرسول صلى الله عليه وسلم ما بقي من الدم. ما قال هذا لي؟ أنت وكلت أنت شاة وعلي شاة. البازلية لا، أن هذا نتيجة بيعي، مش لا، نقول لا، هذا حرام، ما يجوز، لأنك شاريها على نية فلان، وفي مال فلان، فلا يجوز لك أنك تخدع هذه الخديعة.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 103 من 175 /شرح بلوغ المرام/البيوع/شروطه وما نهي عنه منه/صالح الفوزان/الحديث/كبار العلماء — youtube.com (1:07:32)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
