حد الربح في السلعة
السؤال:
أستغفر الله لي في الصحيحة يا فضيلة يقول الربح في السلعة هل له حد محدود؟ مثلا سلعتي اشتريتها بمائة ريال، هل يجوز أن أبيعها بخمسمائة ريال؟
الجواب:
الربح يكون بحكم سعر السوق غلاء ورتقا، فإذا بعتها بما تساوي في السوق غلاء أو رتقا فلا بأس بذلك، أما إذا كان ارتفاع السعر من باب التغرير بالمشتري، كونه صغير السن أو امرأة أو إنسان غير لا يعرف السلع واستغليت نفقه وزودت عليه أكثر مما بالسوق، فهذا لا يجوز، هذا فيه دعوة تغرير فلا يجوز هذا، فالذي يحكم الفائدة ويحسبها هو السعر بالسوق، والسلع في السوق تزيد يعني هي تزيد لك معنورا وتخرقك أحيانا، فالواجب أنه يبيع الناس هذه السلعة في السوق.
إلا إذا كان زيادة من أجل التأجيل صحيح أن الأسود يستوي كذا وكذا، لكن هذا في بيع الحاضر، ولكن المؤجر ما يعني الزيادة عن سعرها في الوقت الحاضر، الزيادة من أجل التأجيل لا بأس بها، لكن لا تكون باهظة، إنما تكون معقولة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
أستغفر الله لي في الصحيحة يا فضيلة يقول الربح في السلعة هل له حد محدود؟ مثلا سلعتي اشتريتها بمائة ريال، هل يجوز أن أبيعها بخمسمائة ريال؟
الجواب:
الربح يكون بحكم سعر السوق غلاء ورتقا، فإذا بعتها بما تساوي في السوق غلاء أو رتقا فلا بأس بذلك، أما إذا كان ارتفاع السعر من باب التغرير بالمشتري، كونه صغير السن أو امرأة أو إنسان غير لا يعرف السلع واستغليت نفقه وزودت عليه أكثر مما بالسوق، فهذا لا يجوز، هذا فيه دعوة تغرير فلا يجوز هذا، فالذي يحكم الفائدة ويحسبها هو السعر بالسوق، والسلع في السوق تزيد يعني هي تزيد لك معنورا وتخرقك أحيانا، فالواجب أنه يبيع الناس هذه السلعة في السوق.
إلا إذا كان زيادة من أجل التأجيل صحيح أن الأسود يستوي كذا وكذا، لكن هذا في بيع الحاضر، ولكن المؤجر ما يعني الزيادة عن سعرها في الوقت الحاضر، الزيادة من أجل التأجيل لا بأس بها، لكن لا تكون باهظة، إنما تكون معقولة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، اللقاء الأسبوعي-01 من 32-لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- مشروع كبار العلماء — youtube.com (54:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
