حكم من جاوز ميقاته وأحرم من ميقات آخر

السؤال:
يقول رجل جاوز الميقات الخاص به وهو السعدية ثم لما وصل إلى جدة وقبل أن يلبس الإحرام اتجه إلى ميقات السيف الكبير وأحرم منه هل عليه في ذلك شيء؟

الجواب:
يجب عليه أن يحرم من الميقات الذي مر عليه في طريقه وهو السعدي، إذا كان جاء من طريق اليمن فإنه يحرم من السعدية ولا يجوز أن يروح للميقات في الطائف ويحرم من الميقات على المدينة.
إلا إذا كان من قاصد للصيف، وما قصة مكة؟ جاي من الإمام قاصد للصيف أو قاصد للرياض، من هو أنه يروح إلى الرياض أو يروح للصيف، وإذا نزل إلى مكة يسلم من الميقات الذي في طريقه، لأنه صار حكمه حكم أهل تلك الجهة التي ذهب إليها، أما أنه غاص بمكة، غاص بمكة، لكن تعدى ميقاته وراح وحرم من ميقات آخر وهو غاص بمكة، فهذا لا يجوز، ولا يعطيه من الفتنة.