حكم من لم يحرم من الميقات ولم يقصر من شعره في العمرة
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : حضرة شيخ محمد إني أحبك في الله يا شيخ.
الشيخ : أحبك الله الذي أحببتنا فيه.
السائل : يا شيخ عندي سؤال لو تكرمت تركت واجبين من واجبات العمرة وذلك جهلا مني.
الشيخ : ما هو؟
السائل : فلم أحرم من الميقات وإنما أحرمت من جدة، والأمر الآخر لم أقصر من كل شهري وإنما قصرت شهرتين فقط وذلك جهل،
الشيخ : طيب.
السائل : هل يلف مني دم؟
الشيخ : الأول أحرمت من جدة وأنت من أهل جدة ولا إيش؟
السائل : أنا من أهل الرياض.
الشيخ : يعني معناه تجاوزت الميقات وأنت تريد العمرة بدون إحرام؟
السائل : نعم.
الشيخ : والثاني أنك لم تقصر التقصير الواجب، هذا عند أهل العلم. يلزمك دمان الدم الأول لترك الإحرام من الميقات، والدم الثاني لترك الحلق أو التقصير،
السائل : وإذا كنت لا أستطيع الدم من الناحية المادية هل يجزئني أصوم مثلا يا شيخ؟
الشيخ : الزيت، الزيت،
السائل : هل يجزئ من السمن بدل الدم؟
الشيخ : لا ما يجزيك الصوت.
السائل : لا بد من الدم.
الشيخ : إما أن تكون غنيا فتقوم بإراقة الدم، أو تكون
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : حضرة شيخ محمد إني أحبك في الله يا شيخ.
الشيخ : أحبك الله الذي أحببتنا فيه.
السائل : يا شيخ عندي سؤال لو تكرمت تركت واجبين من واجبات العمرة وذلك جهلا مني.
الشيخ : ما هو؟
السائل : فلم أحرم من الميقات وإنما أحرمت من جدة، والأمر الآخر لم أقصر من كل شهري وإنما قصرت شهرتين فقط وذلك جهل،
الشيخ : طيب.
السائل : هل يلف مني دم؟
الشيخ : الأول أحرمت من جدة وأنت من أهل جدة ولا إيش؟
السائل : أنا من أهل الرياض.
الشيخ : يعني معناه تجاوزت الميقات وأنت تريد العمرة بدون إحرام؟
السائل : نعم.
الشيخ : والثاني أنك لم تقصر التقصير الواجب، هذا عند أهل العلم. يلزمك دمان الدم الأول لترك الإحرام من الميقات، والدم الثاني لترك الحلق أو التقصير،
السائل : وإذا كنت لا أستطيع الدم من الناحية المادية هل يجزئني أصوم مثلا يا شيخ؟
الشيخ : الزيت، الزيت،
السائل : هل يجزئ من السمن بدل الدم؟
الشيخ : لا ما يجزيك الصوت.
السائل : لا بد من الدم.
الشيخ : إما أن تكون غنيا فتقوم بإراقة الدم، أو تكون
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1584- حكم من لم يحرم من الميقات ولم يقصر من شعره في العمرة/سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
