رجل يجامع زوجته في رمضان فأذن الفجر وهو يجامع هل إقلاعه يكون فعلاً للمحظور أو تركاً له؟

السائل : القاعدة من تعلق به الامتناع من فعل شيء هو متلبس به فبادر إلى الإقلاع عنه هل يكون إقلاعه فعلا للممنوع منه أو تركا له؟ حال سؤالك بيني وبين الدخول في القاعدة يعني مثلا إنسان الآن هو مثلا يجامع زوجته في رمضان فأذن الفجر أذن الفجر وهو جامع هل إقلاعه يكون فعلا للمحظور أو تركا له؟

الشيخ : ها؟ في خلاف، يأتي فيه خلاف، هذا إن بقي فعليه الكفارة، وإن نزع فعليه الكفارة، ينزع ويكفر، لأنه يقول إن مفارقة المحظور فعل الله، والصواب أنه ترك، كلنا يعرف أن هذا ترك، إي نعم.