هل يجوز أن يمثل الشخص صفات الله عند التحدث عنها؟
السؤال : سلمك الله. يقول السائل هل يجوز أن يمثل الشخص بصفات الله عند التحدث بالحديث مثل أن يشير المتكلم بحديث قلب الإنسان بين إصبعين من أصابع الرحمن[صحيح مسلم: 2655] فيشير بإصبعيه للسامعين في أثناء حديثه فما هو الضابط في ذلك؟ وجزاكم الله خيرا.
الجواب : الضابط في ذلك ألا نمثل تمثيلا حسيا لصفات الله عز وجل إلا ما ورد به النص فقط، ثم إنه إذا خفنا فتنة من التمثيل بما جاء به النص فإنه ليس بلازم لأنه يتبين المعنى بدون التمثيل بلا شك، فإذا خفنا أن العامي إذا مثلنا له تصور التمثيل ومثل الله بخلقه فإن هذه مفسدة، تدرى ويبتعد عنها.
أما من مثل أن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن بيده بأن يقول هكذا مثلا أو ما أشبه ذلك فهذا لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين أصبعين ولم يبين، وما هذان الأصابعان اللذان تكون قلوب بني آدم بينهما، فلذلك لا يجوز التمثيل إطلاقا في هذا الحديث، أما ما ورد من التمثيل في قول الرسول عليه الصلاة والسلام ثم يهزهن وهز يده أو إشارته إلى عينه وسمعه عندما قال إن الله كان سميعا بصيرا فهذا يقتصر فيه على النص بشرط ألا يكون في ذلك محذور أو فتنة،
الجواب : الضابط في ذلك ألا نمثل تمثيلا حسيا لصفات الله عز وجل إلا ما ورد به النص فقط، ثم إنه إذا خفنا فتنة من التمثيل بما جاء به النص فإنه ليس بلازم لأنه يتبين المعنى بدون التمثيل بلا شك، فإذا خفنا أن العامي إذا مثلنا له تصور التمثيل ومثل الله بخلقه فإن هذه مفسدة، تدرى ويبتعد عنها.
أما من مثل أن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن بيده بأن يقول هكذا مثلا أو ما أشبه ذلك فهذا لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال بين أصبعين ولم يبين، وما هذان الأصابعان اللذان تكون قلوب بني آدم بينهما، فلذلك لا يجوز التمثيل إطلاقا في هذا الحديث، أما ما ورد من التمثيل في قول الرسول عليه الصلاة والسلام ثم يهزهن وهز يده أو إشارته إلى عينه وسمعه عندما قال إن الله كان سميعا بصيرا فهذا يقتصر فيه على النص بشرط ألا يكون في ذلك محذور أو فتنة،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[190 من 219] هل يجوز أن يمثل الشخص صفات الله عند التحدث عنها؟!! ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
