ما حكم استعمال حبوب منع الحيض واضطراب العادة؟
السؤال : ها خليه ياخذ دور ياخذ دور ياخذ دور يلا مشي. واحد يقول سؤال عادي. يلا. جزاكم الله خيرا وأفاقكم الله. تقول السائلة أنا أمر أطول يومين لا أصلي، وذلك بسبب أني رأيت داء لعبة بليل ليس بكثير، بل قطوات ونصف أحيانا، ويقف ويعود أحيانا أخرى، ثم الآن مال إلى السواد قليلا، وأنا لي شهرين وأنا أتناول حبوب لملء الدواء، وهذا الذي جعلني أشك، فإني منتظرة ردكم جزاكم الله خيرا.
الجواب : الواقع أيها الإخوة أننا تريد ببلية لا نعرف قدر ضررها، ولكن النتائج تبين قدر الضراء، ألا وهي الحبوب التي تمنع من الحيض، هذه الحبوب التي انتشرت تضر نساءنا. وتتلف أموالها، وتنمي أموال الكفار، وتقوي صنائعهم، هذه الحبوب أفسدت على نسائنا الدين والدنيا، أما الدين فاضطراب العادة، أصبحت العادات الشهرية الجبلية الطبيعية التي خلق الله النساء عليها وكتبهن على بنت آدم أصبحت الآن مضطربة تزداد أحيانا وتنقص أحيانا وتبور أحيانا وتغيب أحيانا. كل هذا من أجل هذه الحبوب، وقد حدثني الثقات من الأطباء أنها قد تكون سببا لتجلط الرحم وتشققه وتشوه الأجنة وأنا فيما عندي من القياس الذي قد يكون قياسا فاسدا باعتبار ما باعتبار شيء لا أحيط به علما كثيرا أقول إن استعمال حبوب تمنع العادة التي هي عادة طبيعية لا شك بأنها ضعف لأنك لو استعملت شيئا يمنع البول أو الغائط والبول والغارض طبيعي، فالدم الذي يصيب المرأة كذلك طبيعي، فحجز الطبائع عن مقتضيات هذه الطبائع لا شك أنه راع، ولهذا أنا أحذر نساءنا من تناول هذه الحبوب مهما كانت الأسباب لا خير فيها، وما أكثر ما يحيرنا ويحير النساء أيضا من المشاكل التي تنجم عن أكل هذه الحبوب، ومنها قضية هذه المرأة، وأنا لا أستطيع حلها تطبيقا على القواعد الفقهية، ولكني أقول لها اذهبي إلى الطبيب واسأليه ما مدى تأثير هذه الأنبوب على العادة الشهرية؟
وسيبين لك، لكن القاعدة الحقيقية بحسب الدم الطبيعي الذي لم يؤخذ له علاج لمنعه أنها إذا زادت يؤخذ بالزيادة وإذا نقصت ألغي الزائد فإذا كانت عددها ستة أيام، ثم رأت في هذا الشعر ثمانية أيام، فكل رأي، أو رأت في الشعر الثاني أربعة أيام بل ستة فإنها تغتسل وتصلي ولو كانت في زمن العادة السابقة، أما هذه الاضطرابات الناتجة عن الحبوب فهذه أمرها إلى الأطباء أكثر من أمرها إلى الفقهاء بل ترجع إلى الطبيب
المقدم : أسعدكم الله.
الجواب : الواقع أيها الإخوة أننا تريد ببلية لا نعرف قدر ضررها، ولكن النتائج تبين قدر الضراء، ألا وهي الحبوب التي تمنع من الحيض، هذه الحبوب التي انتشرت تضر نساءنا. وتتلف أموالها، وتنمي أموال الكفار، وتقوي صنائعهم، هذه الحبوب أفسدت على نسائنا الدين والدنيا، أما الدين فاضطراب العادة، أصبحت العادات الشهرية الجبلية الطبيعية التي خلق الله النساء عليها وكتبهن على بنت آدم أصبحت الآن مضطربة تزداد أحيانا وتنقص أحيانا وتبور أحيانا وتغيب أحيانا. كل هذا من أجل هذه الحبوب، وقد حدثني الثقات من الأطباء أنها قد تكون سببا لتجلط الرحم وتشققه وتشوه الأجنة وأنا فيما عندي من القياس الذي قد يكون قياسا فاسدا باعتبار ما باعتبار شيء لا أحيط به علما كثيرا أقول إن استعمال حبوب تمنع العادة التي هي عادة طبيعية لا شك بأنها ضعف لأنك لو استعملت شيئا يمنع البول أو الغائط والبول والغارض طبيعي، فالدم الذي يصيب المرأة كذلك طبيعي، فحجز الطبائع عن مقتضيات هذه الطبائع لا شك أنه راع، ولهذا أنا أحذر نساءنا من تناول هذه الحبوب مهما كانت الأسباب لا خير فيها، وما أكثر ما يحيرنا ويحير النساء أيضا من المشاكل التي تنجم عن أكل هذه الحبوب، ومنها قضية هذه المرأة، وأنا لا أستطيع حلها تطبيقا على القواعد الفقهية، ولكني أقول لها اذهبي إلى الطبيب واسأليه ما مدى تأثير هذه الأنبوب على العادة الشهرية؟
وسيبين لك، لكن القاعدة الحقيقية بحسب الدم الطبيعي الذي لم يؤخذ له علاج لمنعه أنها إذا زادت يؤخذ بالزيادة وإذا نقصت ألغي الزائد فإذا كانت عددها ستة أيام، ثم رأت في هذا الشعر ثمانية أيام، فكل رأي، أو رأت في الشعر الثاني أربعة أيام بل ستة فإنها تغتسل وتصلي ولو كانت في زمن العادة السابقة، أما هذه الاضطرابات الناتجة عن الحبوب فهذه أمرها إلى الأطباء أكثر من أمرها إلى الفقهاء بل ترجع إلى الطبيب
المقدم : أسعدكم الله.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 13 - 16 - دروس وفتاوى المسجد الحرام للعام 1413 هـ - الدرس الثالث عشر - الشيخ محمد بن صالح العثيمين — youtube.com (58:13)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
