القواعد من النساء وحدود لباسهن وسترهن أمام الرجال
السائل:
أحسنوا بأيديكم. من السودان المستمع الريح عبدالرحمن أحمد جودان يقول ما تفسير قول الله تعالى وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ[النور: 60].
الشيخ:
القواعد من النساء هي المرأة التي كبر سنها ولا مطمع لها في الزواج، كبر سنها ولا مطمع لها في الزواج، ولا يطمع أحد فيها، قوله تعالى لا يرجون نكاحا هي لا تطمع في الزواج، وهي أيضا ليست محل طمع للرجال، فهذه لا بأس أن تضع الثوب الجلال الذي تلتحفه النساء التي يخاف منهن الفتنة، وأما الثياب التي تستر جسمها هذه يجب عليها استعمالها بشرط أيضا ألا تتبرج بزينة، ألا تلبس ثياب زينة أو أو تلبس الحلي وتظهره للناس غير متبرجات بزينة، والتبرج إظهار، التبرج هو إظهار الزينة أمام الناس، أمام الرجال، فأباح الله للمرأة التي لا يطمع في نكاحها لكبر سنها أن تضع الثياب الزائدة عن ثياب الستر، الثياب الاحتياطية،
السائل:
العباءة.
الشيخ:
كالعباءة والجلال الكبير والملحفة، وأن تبقي عليها الثياب الساترة، وتتجنب الزينة غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ[النور: 60]. ومع هذا قال الله وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ[النور: 60] أي أن يلتزمن بالستر المعروف، ولا يضعن الثياب، هذا خير لهن. نعم.
السائل:
هل في الرخصة للقواعد شيء عن وجوه القواعد وكفوف القواعد أن تظهر؟
الشيخ:
الذي ليس فيه فتنة، لا بأس أن تظهره من الكفين والقدمين، أما الوجه فإنه عورة، الوجه عورة من عورة المرأة، ومما يجب ستره عن الرجال، نعم.
السائل:
سواء كانت كبيرة أو صغيرة.
أحسنوا بأيديكم. من السودان المستمع الريح عبدالرحمن أحمد جودان يقول ما تفسير قول الله تعالى وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ[النور: 60].
الشيخ:
القواعد من النساء هي المرأة التي كبر سنها ولا مطمع لها في الزواج، كبر سنها ولا مطمع لها في الزواج، ولا يطمع أحد فيها، قوله تعالى لا يرجون نكاحا هي لا تطمع في الزواج، وهي أيضا ليست محل طمع للرجال، فهذه لا بأس أن تضع الثوب الجلال الذي تلتحفه النساء التي يخاف منهن الفتنة، وأما الثياب التي تستر جسمها هذه يجب عليها استعمالها بشرط أيضا ألا تتبرج بزينة، ألا تلبس ثياب زينة أو أو تلبس الحلي وتظهره للناس غير متبرجات بزينة، والتبرج إظهار، التبرج هو إظهار الزينة أمام الناس، أمام الرجال، فأباح الله للمرأة التي لا يطمع في نكاحها لكبر سنها أن تضع الثياب الزائدة عن ثياب الستر، الثياب الاحتياطية،
السائل:
العباءة.
الشيخ:
كالعباءة والجلال الكبير والملحفة، وأن تبقي عليها الثياب الساترة، وتتجنب الزينة غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ[النور: 60]. ومع هذا قال الله وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ[النور: 60] أي أن يلتزمن بالستر المعروف، ولا يضعن الثياب، هذا خير لهن. نعم.
السائل:
هل في الرخصة للقواعد شيء عن وجوه القواعد وكفوف القواعد أن تظهر؟
الشيخ:
الذي ليس فيه فتنة، لا بأس أن تظهره من الكفين والقدمين، أما الوجه فإنه عورة، الوجه عورة من عورة المرأة، ومما يجب ستره عن الرجال، نعم.
السائل:
سواء كانت كبيرة أو صغيرة.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5529- القواعد من النساء وحدود لباسهن وسترهن أمام الرجال - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي