ضابط إذا اعترف له بشيء، لم يجز أن يصالح بأكثر منه من جنسه
السائل : نعم شراهي. إذا اعترف له بشيء لم يجز أن يصالح بأكثر منه من جنسه، هل هذا مطلقا أم مما تجيبه إياه؟
الشيخ : معيش؟
السائل : الحل هذا مطلقا حنحرم وياك.
الشيخ : لا مطلق، لأنه يأخذه بغير حق، إذا أقر له بمائة صاع، كيف يقول صالح بمائة وعشرين؟ هذا ما يحتاج إلى صح، هذا نقول أو فيه مائة صاع، وإذا شئت أن تهبه العشرين فلا بأس،
السائل : شيخ مثلا هذا الزيادة مقابل مثلا تركه له وعدم الشكاية.
الشيخ : يكون مكافأة بدون مصالحة، يوفيه حقه ويعطيه مكافأة. نعم.
الشيخ : معيش؟
السائل : الحل هذا مطلقا حنحرم وياك.
الشيخ : لا مطلق، لأنه يأخذه بغير حق، إذا أقر له بمائة صاع، كيف يقول صالح بمائة وعشرين؟ هذا ما يحتاج إلى صح، هذا نقول أو فيه مائة صاع، وإذا شئت أن تهبه العشرين فلا بأس،
السائل : شيخ مثلا هذا الزيادة مقابل مثلا تركه له وعدم الشكاية.
الشيخ : يكون مكافأة بدون مصالحة، يوفيه حقه ويعطيه مكافأة. نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، [4662] ضابط إذا اعترف له بشيء، لم يجز أن يصالح بأكثر منه من جنسه - تعليقات على الكافي لابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
