حكم صرف المرهون وشرط الأجل ونفع الراهن بالرهن
السائل:
يلا.
الشيخ:
لا، ما يجوز؛ لأنه صرف له، إذا باع على صاحبه فقد صرفه إلى غيره، يدخل في قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ[مشكاة المصابيح: 2891].
السائل:
وقول الشيخ رحمه الله ما حكم شرط أدب محدد في
يلا.
الشيخ:
لا، ما يجوز؛ لأنه صرف له، إذا باع على صاحبه فقد صرفه إلى غيره، يدخل في قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ[مشكاة المصابيح: 2891].
السائل:
وقول الشيخ رحمه الله ما حكم شرط أدب محدد في
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 16 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|البيوع|باب القرض وغيره|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (17:12)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
