تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم الغيبة والنميمة وإثم استماعها في المجالس من غير إنكار

السؤال:
احسن الله اليكم ونفع بعلمكم المرسله ها عين الف حاء من حفر الباطن بعثت عددا من الاسئله في رسالتها تقول في اول اسئلتها اذا جلست في مجلس فقامت بعضهن بالتحدث مع الاخرى على ثالثه اي عن ثالثه باثم كغيبه او نميمه وانا اسمعها هل انا مشتركه في هذا الاثم؟ وهل قمت معهن بالنميمه او الغيبه

الجواب:
نعم، إذا علمت أن مناجاة هاتين المرأتين بالغيبة والنميمة، فإن هذا منكر، ويجب عليك النصيحة لهم وتذكيرهم بإثم الغيبة والنميمة، قال الله تعالى وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا[الحجرات: 12]، قال صلى الله عليه وسلم الغيبة ذكرك أخاك بما يكره،[جامع الترمذي: 1934] وأما في النميمة الله جل وعلا يقول وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ[القلم: 10] هماز مشاء بنميم، قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام[صحيح مسلم: 105a]، والوعيد في هذا شديد، هذا منكر، يجب إنكاره والنصيحة لمن ترينهن يعملن ذلك، هذا هو واجبك، أحسن الله عليك. هو أيضا النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون[صحيح مسلم: 2184b] الثالث من أجل أن ذلك يحزنه يعني لا يكلم أحدكم الآخر سرا والثالث منعزل ولا يسمع لأنه يخشى أن يظن بكما سوءا ويحزنه ذلك، فأيضا يشعر بهضم في حقه وتنقص له، الحاصل أن هذا بين هذا التناجي بين أمرين إما أن يكون من التناجي المحرم نعم. المنهي عنه وإن كان في كلام مباح، والأمر الثاني أن يكون هذا غيبة أو نميمة فالأمر أشد، نعم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5279- حكم الغيبة والنميمة وإثم استماعها في المجالس من غير إنكار - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى