هل على من وضع الإحرام على كتفه وهو مُحرِم إثم؟
السائل:
يقول لبست الإحرام من الميقات وفي الطريق إلى الحرم، وضعت الإحرام على كتفي لغرض أن أشد الإزار وذلك لدقائق، هل علي شيء؟
الشيخ:
على الكتف لا بس أو على رأسه قصدك؟
السائل:
ذكر على الكتف في السؤال.
الشيخ:
الكتف لابس هو الأصل أنه يضع الإزار على كتفه إلا عند الطواف فإنه يبدي الكتف الأيمن يضطبع أما إذا أحرم من الميقات فيضع الإزار على يضع الرداء على كتفيه أعيد السؤال؟
السائل:
يقول لبست الإحرام من الميقات وفي الطريق إلى الحرم وضعت الإحرام على كتفي لغرض أن أشد الإزار لدقائق فهل في ذلك شيء؟
الشيخ:
حتى ولو كان لغير غرض شد الإزار، هذا هو الأصل تجعل الرداء على الكتفين إلا عند الطواف للعمرة تغتبع
يقول لبست الإحرام من الميقات وفي الطريق إلى الحرم، وضعت الإحرام على كتفي لغرض أن أشد الإزار وذلك لدقائق، هل علي شيء؟
الشيخ:
على الكتف لا بس أو على رأسه قصدك؟
السائل:
ذكر على الكتف في السؤال.
الشيخ:
الكتف لابس هو الأصل أنه يضع الإزار على كتفه إلا عند الطواف فإنه يبدي الكتف الأيمن يضطبع أما إذا أحرم من الميقات فيضع الإزار على يضع الرداء على كتفيه أعيد السؤال؟
السائل:
يقول لبست الإحرام من الميقات وفي الطريق إلى الحرم وضعت الإحرام على كتفي لغرض أن أشد الإزار لدقائق فهل في ذلك شيء؟
الشيخ:
حتى ولو كان لغير غرض شد الإزار، هذا هو الأصل تجعل الرداء على الكتفين إلا عند الطواف للعمرة تغتبع
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، هل على من وضع الإحرام على كتفه وهو مُحرِم إثم؟ للشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي