الجمع بين حديث «لا تعذبوا بعذاب الله» وبين قول بعض الصحابة بإحراق اللوطي

السائل : كيف درجها في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ناهى على أنه قال لا تعذبوا بعذاب الله أي بالنار. هل حمل هذا الحديث على العذاب فقط أم على القتل؟ يعني إذا رأى ولي الأمر مثلا أن يقتل بالنار، يقتل وليس يعذب.

الشيخ : هذا دائرة الأسرة.

المقدم : نعم.

الشيخ : هذا هو ظاهر فعل الصحابة، لكن كون عامر بن أبي طالب وافق ابن عباس في هذا لما قتل. الذين جاؤوا إليه وقالوا له أنت الرب أو كلمة نحوها قتلهم أحرقهم بالنار. قال ابن عباس أنكر علي ابن عباس فقال علي ما أسقط ابن الفضل على الهنات. فهذا يدل على أنه وافق، لكن فعل ابن عمر، عبد الله بن الزبير، هشام بن أبي الملك كان حفظت، يدل على أنه إذا كان التنكيل أبلغ في الإحراق فلا بأس، وأن هذا ليس عذابا، إنما هو قتل بهذه الطريقة،