كيف تقضى الصلوات الفائتة، هل تقضى مرتبة أم كل فرض مع فرضه؟

السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلينا من اليمن، محافظة حجة، وباعثها أحد الإخوة المستمعين من هناك، يسأل جمعا من الأسئلة في أحد أسئلته يقول أريد الإجابة لو تكرمتم عن قضاء الفوائت بالنسبة للصلاة، هل هناك قضاء للفوائت؟ وكيف تقضى؟ هل تقضى دفعة واحدة؟ أم يصلى كل فرض مع فرضه؟ أي صلاة الفجر مع الفجر، والظهر مع الظهر، وهكذا؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فإن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين وهي عمود الإسلام، ولا دين لمن لا صلاة له ولا إسلام لمن لا صلاة له، فلا بد من أدائها في أوقاتها التي شرعها الله تعالى فيها، قال تعالى إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا[النساء: 103] أي مفروضة في أوقات.
عينها الله ورسوله، كل صلاة لها وقت محدد تؤدى فيه، ولا يجوز إخراجها عنه إلا لعذر شرعي، ولو قدر أن الإنسان نسي الصلاة حتى خرج وقتها، أو نام عنها نوما عارضا حتى خرج وقتها، فإنه يجب عليه قضاؤها، والمبادرة في قضائها، لقوله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها[سنن الدارمي: 2:45] إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك،[صحيح البخاري: 597] وإذا كان عليه عدة صلوات قد فاتته فإنه يجب عليه أن يقضيها في الحال مرتبة، ولا يؤخر كل صلاة مع نظيرتها كما يظن بعض وإنما يصليها جميعا في وقت واحد، وبمبادرة سريعة مهما أمكنه ذلك، ويرتبها، يصلي الفجر، ثم الظهر، ثم العصر، ثم المغرب، ثم العشاء، عن اليوم الأول، ثم يبدأ من الفجر، ثم الظهر، ثم العصر، ثم المغرب، ثم العشاء عن اليوم الثاني، وهكذا، حتى يكمل ما عليه، ولو قدر أنها صلوات كثيرة تحتاج إلى وقت طويل، وهو لا يتمكن من سردها جميعا، فإنه يقضي ما أمكنه منها في فترة، ثم يؤخر البقية إلى فترة أخرى حسب استطاعته وتمكنه، هذا هو الواجب على المسلم إذا فاتته صلاة أو صلوات متعددة لا بد من قضائها؛ لأنها حق واجب ودين في ذمته، لا بد من أدائه في وقته أو من قضائه إذا فات وقته، وبالله التوفيق.