غيرة النساء من تعدد الزوجات ودعاؤهن
السائل:
فضيلة الشيخ أحمد رحمه الله درى كثيرا للنساء في كراهة عدد الزوجات، لدرجة أن هذه الكراهية تقبل من قول غيرها، بحيث أجبر المرأة على أن يتزوج على زوجته بعدم زوجة، ولو كان المتزوج أحد أولادكم من الأزواج والأخوان والآباء مع النساء اللاتي كما ذكرت، وما هي أسباب تعريفهم عنه في شرع الله؟ وهل يصل الأمر إلى كره الشريعة؟
الشيخ:
لا هذه غيره طبيعة في النساء. احم. لا يصل إلى كره الشريعة، لأن هذه غيرة فيهن، لغير اختيارهن.
أما موقف الرجال فيجب أن لا يتأثروا، بل يتزوجوا، ويعدد النساء إذا كان عندهم قدرة، ولا يتأثروا بتحرج النساء أو كلام النساء. وأما دعائهن فهو غير مقبول، لأنه دعاء ظلم، لأنها ظالمة في هذا الدعاء. لأنها دعت على من لا يستحق الدعاء فهو لا يؤثر عليه إن شاء الله، لأنه لم يظلمها، نعم، لكن عليه بالعدل، عليه بالعدل مع زوجاته وعدم الحيف، هذا الذي يجب عليه، نعم.
السائل:
أحصل عليه إلى شريط أن لا يتزوج عليها.
الشيخ:
إذا شرط ألا يتزوج عليها له أن يتزوج لكن هي لها الفسخ إذا أرادت وألا هو ما يحرم عليه الزواج. نعم.
فضيلة الشيخ أحمد رحمه الله درى كثيرا للنساء في كراهة عدد الزوجات، لدرجة أن هذه الكراهية تقبل من قول غيرها، بحيث أجبر المرأة على أن يتزوج على زوجته بعدم زوجة، ولو كان المتزوج أحد أولادكم من الأزواج والأخوان والآباء مع النساء اللاتي كما ذكرت، وما هي أسباب تعريفهم عنه في شرع الله؟ وهل يصل الأمر إلى كره الشريعة؟
الشيخ:
لا هذه غيره طبيعة في النساء. احم. لا يصل إلى كره الشريعة، لأن هذه غيرة فيهن، لغير اختيارهن.
أما موقف الرجال فيجب أن لا يتأثروا، بل يتزوجوا، ويعدد النساء إذا كان عندهم قدرة، ولا يتأثروا بتحرج النساء أو كلام النساء. وأما دعائهن فهو غير مقبول، لأنه دعاء ظلم، لأنها ظالمة في هذا الدعاء. لأنها دعت على من لا يستحق الدعاء فهو لا يؤثر عليه إن شاء الله، لأنه لم يظلمها، نعم، لكن عليه بالعدل، عليه بالعدل مع زوجاته وعدم الحيف، هذا الذي يجب عليه، نعم.
السائل:
أحصل عليه إلى شريط أن لا يتزوج عليها.
الشيخ:
إذا شرط ألا يتزوج عليها له أن يتزوج لكن هي لها الفسخ إذا أرادت وألا هو ما يحرم عليه الزواج. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5 من 175 /شرح بلوغ المرام/الطهارة/المياه/صالح الفوزان/الحديث/كبار العلماء — youtube.com (31:44)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
