ما حكم قراءة سورة يس على الموتى؟

السؤال : يقول السائل ما صحة حديث اقرؤوا يس على موتاكم؟

الجواب : هذا الحديث ضعفه بعض العلماء وحسنه آخرون. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرؤوا على موتاكم يسين ولكن من المراد بالموتى؟ هل هم الذين ماتوا أو الذين احتضروا بمعنى حضرهم الموت الثاني؟ ولهذا ذهب بعض الفقهاء رحمهم الله إلى أنه يسن لمن حضر المحتبر يعني الذي حضر أجله يسن له أن يقرأ عليه سورة يس. وقالوا إن ذلك سبب لتخفيف خروج روحه.
أما أنها تقرأ عليه بعد دفنه فهذا ليس بمشروع وهو بدعة، والمشروع بعد الدفن أن يقف الإنسان على القبر وأن يقول اللهم اغفر له اللهم ثبته لأن النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل[مشكاة المصابيح: 133] وبهذه المناسبة أود أن أبين أن ما يفعله بعض الناس عند دفن الميت يؤذن في اللحد ويقيم الصلاة، سمعنا هذا ما ندري صحيح أم لا، يؤذن ويقيم الصلاة، ما بقي إلا أن يقول استووا واعتدلوا ثم يصلي، هذا غلط وبدعة ولا ينتفع به الميت، وإنما يدفن الميت ويقال بسم الله وعلى ملة رسول الله، ثم إذا فرغ من الدفن استغفر له اللهم اغفر له اللهم اغفر له اللهم اغفر له اللهم ثبته بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ[ابراهيم: 27] وما أشبه ذلك،