كفارة القتل بالحوادث المرورية؟

السؤال : يقول السائل ولدي توفي معه واحد في حادث سيارة، وأبو المتوفى سمح عنه، فهل السائق الذي هو ولدي عليه شيء من الكفارة؟

الجواب : الحوادث التي يكون الإنسان سببا فيها تنقسم إلى قسمين، أحدها أو أحدهما أن يكون هذا الحادث ناتجا عن اتباع السبيل الأحسن بالنسبة للسائق، مثل أن يكون السائق سائرا في خطه وقابله سيارة، ثم انحرف عن السيارة خوفا من الاصطدام بها، وفي حال انحرافه انقلب، فإنه في هذه الحال ليس عليه دية وليس عليه كفارة، لأن هذا التصرف إنما فعله لكونه يعتقد أنه أقرب إلى السلامة، وسلوك الأقرب إلى السلامة أمر واجب وهو إحسان، وقد قال الله تعالى مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ[التوبة: 91] فهذا الحادث الذي ذكره السائل إذا كان على هذا الوجه أو نحوه فإن ولده ليس عليه كفارة، أما إذا كان الحادث نتج عن تفريط من السائق أو تعدم من السائق وما أحد به فإنه يجب عليه الدية، لكن الدية على عاقلته، ويجب عليه الكفارة وهي عليه نفسه، فإذا عفا أولياء المقتول عن الدية فإن الكفارة لا تسقط عنه، لأن الكفارة حق لله تبارك وتعالى، وأما الدية فإنها حق لأولياء المقتول، وإذا سقط أحد الحقين لم يلزم منه سقوط الحق الآخر إذا كان لا يترتب عليه، وهذا الحق لا يترتب على هذا الحق، ولهذا لو قدر أن هذا الذي وجبت عليه الكفارة لا يستطيع الصوم، ما يستطيع لضعف بدنه أو مرضه، فإننا لا نلزمه بالكفارة، لأن كفارة القتل ما فيها إطعام، فيها إما عتق رقبة فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ[النساء: 92]، فإن لم يستطع سقط عنه، ولا يجب عليه شيء، لأن الله يقول فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16]، وليس في كفارة القتل إطعام، ولهذا لم يذكره الله تبارك وتعالى في آية كفارة القتل،