زكاة حلي المرأة
السؤال : هذه سائلة تقول أن عندها ذهبا تستعمله وهي تلبسه. عندها. أن عندها ذهبا تستعمله، وهي تلبسه في أوقات متفاوتة من العام، فهل عليها زكاة، مع العلم أنه ليس للتجارة؟
الجواب : الصحيح من أقوال العلماء أن الحلي من الذهب أو من الفضة تجب فيه الزكاة إذا بلغ نصابا، وهو أي النصاب في الذهب خمسة وثمانون غراما، وفي الفضة خمسمائة وخمس وتسعون، فإذا كان عند المرأة حلي من الذهب أو الفضة يبلغ النصاب وجبت عليها زكاتها على القول الراجح من أقوال العلماء وسواء كان للبس أو العارية.
أو للنفقة إن احتاجت باعت منه، هذا هو القول الراجح، والحمد لله الزكاة ليست مغرما ولكنها مغنم وفيها أجر عظيم، لكن أحيانا يكون المرأة ليس عندها دراهم، نقول إذا أدى عنها زوجها الزكاة فلا بأس أو أبوها أو أخوها وإذا لم يكن فلتبع من الحلي بقدر زكاتها وتخرج الزكاة.
الجواب : الصحيح من أقوال العلماء أن الحلي من الذهب أو من الفضة تجب فيه الزكاة إذا بلغ نصابا، وهو أي النصاب في الذهب خمسة وثمانون غراما، وفي الفضة خمسمائة وخمس وتسعون، فإذا كان عند المرأة حلي من الذهب أو الفضة يبلغ النصاب وجبت عليها زكاتها على القول الراجح من أقوال العلماء وسواء كان للبس أو العارية.
أو للنفقة إن احتاجت باعت منه، هذا هو القول الراجح، والحمد لله الزكاة ليست مغرما ولكنها مغنم وفيها أجر عظيم، لكن أحيانا يكون المرأة ليس عندها دراهم، نقول إذا أدى عنها زوجها الزكاة فلا بأس أو أبوها أو أخوها وإذا لم يكن فلتبع من الحلي بقدر زكاتها وتخرج الزكاة.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، لقاء[7 من 83] زكاة حلي المرأة - الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
