حكم استعمال العدسات الملونة
السائل : أثابكم الله. يقول السائل ما حكم استعمال العدسات الملونة خاصة إذا.
الشيخ : سائله الظاهر مي سائل. سائل ولا سائلة؟
السائل : ما يختبر. وش كان؟ غير رابط ما ندري. ما ندري الرسالة غير. يقول السؤال ما حكم.
الشيخ : شخش بعد الرجال يجعلون العبد السادس ملونا إذا قلت السائل. نعم. إم.
السائل : يقول السؤال ما حكم استعمال العدسات؟
الشيخ : نعم، السؤال جيد، نعم.
السائل : ما حكم استعمال العدسات الملونة خاصة إذا كانت من الزوجة أمام زوجها للتزين؟
الشيخ : الذي نرى أنه لا بأس بها بشرطين الشرط الأول أن لا تكون ضارة للعين وهذا يرجع فيه إلى قول من؟ إلى قول الأطباء إذا قال الطبيب إنها لا تضر العين هذا شرط الشرط الثاني أن لا تكون هذه العدسات تقلب العين إلى ما يشبه أعين الحيوان أعين الحيوان. عرفتم؟ لو أن المرأة لبست عدسة تشبه عين القط ما يجوز هذا تشبه عين الأرنب لا يجوز.
لأن تشبه الإنسان بالحيوان لم يرد إلا في مقام الذم والقدح والعيب، الله تعالى في الذي آتاه آياته فانسلخ منها قال الله فيه مثله كمثل الكلب، وقال في بني إسرائيل الذين لم يعملوا بالتوراة قال كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا[الجمعة: 5]، وقال تعالى في الذين تولوا عن التذكرة فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ[المدثر: 49–51]، وفي الحديث الذي رواه الإمام أحمد أن من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له أنصت ليست له جمعة[بلوغ المرام: 2:374]، إذن يشترط ألا تكون هذه العدسات أكمل تقلب العين إلى شبه عيون الحيوان.
الشيخ : سائله الظاهر مي سائل. سائل ولا سائلة؟
السائل : ما يختبر. وش كان؟ غير رابط ما ندري. ما ندري الرسالة غير. يقول السؤال ما حكم.
الشيخ : شخش بعد الرجال يجعلون العبد السادس ملونا إذا قلت السائل. نعم. إم.
السائل : يقول السؤال ما حكم استعمال العدسات؟
الشيخ : نعم، السؤال جيد، نعم.
السائل : ما حكم استعمال العدسات الملونة خاصة إذا كانت من الزوجة أمام زوجها للتزين؟
الشيخ : الذي نرى أنه لا بأس بها بشرطين الشرط الأول أن لا تكون ضارة للعين وهذا يرجع فيه إلى قول من؟ إلى قول الأطباء إذا قال الطبيب إنها لا تضر العين هذا شرط الشرط الثاني أن لا تكون هذه العدسات تقلب العين إلى ما يشبه أعين الحيوان أعين الحيوان. عرفتم؟ لو أن المرأة لبست عدسة تشبه عين القط ما يجوز هذا تشبه عين الأرنب لا يجوز.
لأن تشبه الإنسان بالحيوان لم يرد إلا في مقام الذم والقدح والعيب، الله تعالى في الذي آتاه آياته فانسلخ منها قال الله فيه مثله كمثل الكلب، وقال في بني إسرائيل الذين لم يعملوا بالتوراة قال كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا[الجمعة: 5]، وقال تعالى في الذين تولوا عن التذكرة فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ[المدثر: 49–51]، وفي الحديث الذي رواه الإمام أحمد أن من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له أنصت ليست له جمعة[بلوغ المرام: 2:374]، إذن يشترط ألا تكون هذه العدسات أكمل تقلب العين إلى شبه عيون الحيوان.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، حكم استعمال العدسات الملونة #ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
