اشتراط المقرئين أجرا على تعليم القراءة

السؤال:
وهذا السائل يقول ظهر في هذه الأيام بعض المقرئين أصحاب الأسانيد والإجازات، فقصدهم بعض الطلاب بقصد القراءة، إلا أنهم يشترطون جعلا على من يقرأ عليهم بحجة عدم التفرغ، فهل هذا الاشتراط جائز؟

الجواب:
لا بأس بذلك، يجوز أخذ الأجرة على التعليم، تعليم القرآن وغيره، قال صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله[صحيح البخاري: 5737] نعم