إذا كان الأب يرتكب معصية من المعاصي سواء كبيرة أو صغيرة كيف تكون علاقة الأبناء بأبيهم؟
السائل:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، والسؤال شيخ صالح من هذا المستمع عن الابن والوالد، وعما إذا كان الأب يرتكب معصية من المعاصي، سواء كانت تلك المعصية كبيرة أو صغيرة، كيف تكون علاقة الأبناء بأبيهم والحال ما ذكر؟ وما هو الحد الذي يجوز للأبناء أن يقاطعوا أباهم فيه بسبب ارتكابه لنوع من المعاصي؟
الشيخ:
على الولد المناصحة لوالده. وأمره بطاعة الله ودعوته إلى التوبة، هذا واجب على المسلم للمسلمين عموما، فكيف فكيف بالوالد؟ قال الله تعالى وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ[الشعراء: 214] وإبراهيم عليه الصلاة والسلام أول ما بدأ بدعوة أبيه إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له، وهذا من حق الوالد على ولده إذا رآه على خطأ أو مخالفة لأمر الله أن يرشده إلى طريق الصواب وأن إي ننصحه إي بالتوبة لأن هذا من صالح الوالد، أما إذا أصر فإن كانت هذه المعصية دون الشرك ودون الكفر فإنها لا تثبت حق الوالد وطاعة الوالد بالمعروف، لكن مع المناصحة والاستمرار في المناصحة والموعظة، أما إذا وصل الأمر إلى الكفر والشرك بالله عز وجل فإن على الولد أن يبغض والده ولا يحبه، لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يؤدون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم فيبغضه لمعصيته ولأنه عدو لله كما تبرأ إبراهيم من أبيه لما تبين له أنه عدو لله، لكن يحسن إليه يحسن إليه بمعاملته الدنيوية والإنفاق عليه ودعوته إلى الله عز وجل، قال سبحانه وتعالى وصاحبهما في الدنيا، وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ[لقمان: 15] والده، وإن كان كافرا، لكن مع بغضه في القلب، وهذا الإحسان إنما هو من باب المكافأة للوالد على ما قام به نحو الولد من تربيته وعوله يوم أن كان صغيرا. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، إذا ارتكاب معصية من المعاصي دون الشرك لا يجيز للأبناء أن يقاطعوا بسببها أباهم كصالح، جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لكن مع المناصحة.
المقدم:
لكن مع المناصحة. جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، والسؤال شيخ صالح من هذا المستمع عن الابن والوالد، وعما إذا كان الأب يرتكب معصية من المعاصي، سواء كانت تلك المعصية كبيرة أو صغيرة، كيف تكون علاقة الأبناء بأبيهم والحال ما ذكر؟ وما هو الحد الذي يجوز للأبناء أن يقاطعوا أباهم فيه بسبب ارتكابه لنوع من المعاصي؟
الشيخ:
على الولد المناصحة لوالده. وأمره بطاعة الله ودعوته إلى التوبة، هذا واجب على المسلم للمسلمين عموما، فكيف فكيف بالوالد؟ قال الله تعالى وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ[الشعراء: 214] وإبراهيم عليه الصلاة والسلام أول ما بدأ بدعوة أبيه إلى عبادة الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له، وهذا من حق الوالد على ولده إذا رآه على خطأ أو مخالفة لأمر الله أن يرشده إلى طريق الصواب وأن إي ننصحه إي بالتوبة لأن هذا من صالح الوالد، أما إذا أصر فإن كانت هذه المعصية دون الشرك ودون الكفر فإنها لا تثبت حق الوالد وطاعة الوالد بالمعروف، لكن مع المناصحة والاستمرار في المناصحة والموعظة، أما إذا وصل الأمر إلى الكفر والشرك بالله عز وجل فإن على الولد أن يبغض والده ولا يحبه، لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يؤدون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم فيبغضه لمعصيته ولأنه عدو لله كما تبرأ إبراهيم من أبيه لما تبين له أنه عدو لله، لكن يحسن إليه يحسن إليه بمعاملته الدنيوية والإنفاق عليه ودعوته إلى الله عز وجل، قال سبحانه وتعالى وصاحبهما في الدنيا، وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ[لقمان: 15] والده، وإن كان كافرا، لكن مع بغضه في القلب، وهذا الإحسان إنما هو من باب المكافأة للوالد على ما قام به نحو الولد من تربيته وعوله يوم أن كان صغيرا. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، إذا ارتكاب معصية من المعاصي دون الشرك لا يجيز للأبناء أن يقاطعوا بسببها أباهم كصالح، جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
لكن مع المناصحة.
المقدم:
لكن مع المناصحة. جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، إذا كان الأب يرتكب معصية من المعاصي سواء كبيرة أو صغيرة كيف تكون علاقة الأبناء بأبيهم؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي