ما صحة قول بعضهم عند قوله تعالى(واجنبني وبني أن نعبد الأصنام)هي من باب التعليم لا الخوف؟
السؤال:
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل قال بعضهم عند قوله تعالى وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ[ابراهيم: 35] وعند قوله صلى الله عليه وسلم إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن[مستدرك الحاكم: 25:267] يقلبهما كيف يشاء قال إن هذا من باب التعليم لا من باب الخوف من الشرك أو الخوف من انقلاب القلب فهل هذا صحيح؟
الجواب:
تعليم ايش؟ هو تعليم الخوف من الشرك هو من باب التعليم لكن تعليم الخوف من الشرك اذا كان ابراهيم خافه على نفسه لانه يخاف من زيغ القلب رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا[آل عمران: 8] فلا احد يامن على نفسه من الزيغ ولا احد معصوم الا من عصمه الله فهو من باب التعليم يعني تعليم الخوف من الشرك وأن الإنسان لا يأمن على نفسه مهما بلغ من الدين والعلم. نعم.
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول السائل قال بعضهم عند قوله تعالى وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ[ابراهيم: 35] وعند قوله صلى الله عليه وسلم إن قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن[مستدرك الحاكم: 25:267] يقلبهما كيف يشاء قال إن هذا من باب التعليم لا من باب الخوف من الشرك أو الخوف من انقلاب القلب فهل هذا صحيح؟
الجواب:
تعليم ايش؟ هو تعليم الخوف من الشرك هو من باب التعليم لكن تعليم الخوف من الشرك اذا كان ابراهيم خافه على نفسه لانه يخاف من زيغ القلب رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا[آل عمران: 8] فلا احد يامن على نفسه من الزيغ ولا احد معصوم الا من عصمه الله فهو من باب التعليم يعني تعليم الخوف من الشرك وأن الإنسان لا يأمن على نفسه مهما بلغ من الدين والعلم. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [2786- 4717]ما صحة قول بعضهم عند قوله تعالى(واجنبني وبني أن نعبد الأصنام)هي من باب التعليم لا الخوف؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
