إتمام الإمام الصلاة بعد أن تذكر أنه على غير وضوء
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، أنا إمام مسجد دخلت في إحدى الصلوات في غير وضوء ناسية، ولم أذكر إلا في الركعة الثانية، وهي صلاة جهرية، فأتممت الصلاة لعلمي أن من خلفي لن يتقدموا للصلاة لو قدمت أحدهم، أنا.
الشيخ:
نعم.
السائل:
لو فعلت هذا وأكملت الصلاة لعدم حدوث تشويش على المصلين فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
لا، الصلاة هذه باطلة، أنت ما يجوز تستنى لو أن تعلم أي شيء، ولا تكمل الصلاة على يوم، لكن لو بجنب واحد من المعروفين تكمل الصلاة فلا بأس عند جماعة من أهل العلم، لو بجنب واحد يصلى وتكمل الصلاة بالله صلاتهم صحيحة على الرابع من قول العلماء، أما إن استكملتهم أنت وأنت على غير طهارة فصلاتك باقية. عليك إعادتها، صلاتهم هم أيضا تبطل لأن تبطل صلاة المأموم هي بطلان صلاة الإيمان، أنت خطأت في هذا.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، أنا إمام مسجد دخلت في إحدى الصلوات في غير وضوء ناسية، ولم أذكر إلا في الركعة الثانية، وهي صلاة جهرية، فأتممت الصلاة لعلمي أن من خلفي لن يتقدموا للصلاة لو قدمت أحدهم، أنا.
الشيخ:
نعم.
السائل:
لو فعلت هذا وأكملت الصلاة لعدم حدوث تشويش على المصلين فهل فعلي هذا صحيح؟
الشيخ:
لا، الصلاة هذه باطلة، أنت ما يجوز تستنى لو أن تعلم أي شيء، ولا تكمل الصلاة على يوم، لكن لو بجنب واحد من المعروفين تكمل الصلاة فلا بأس عند جماعة من أهل العلم، لو بجنب واحد يصلى وتكمل الصلاة بالله صلاتهم صحيحة على الرابع من قول العلماء، أما إن استكملتهم أنت وأنت على غير طهارة فصلاتك باقية. عليك إعادتها، صلاتهم هم أيضا تبطل لأن تبطل صلاة المأموم هي بطلان صلاة الإيمان، أنت خطأت في هذا.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 141/29 شرح زاد المستقنع/ صالح الفوزان — youtube.com (1:23:57)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
