كيف الجمع بين كتابة المقادير وبين حديث من أراد أن ينسأ له في أثره ويبسط له في رزقه فليصل رحمه؟
السؤال:
أحسن الله إليكم، صاحب الفضيلة يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينشأ له في أثره، ويبسط له في رزقه، فليسر رحمه، كيف نجمع بين هذا الحديث، وبين أن الله كتب المقادير، مقادير كل شيء في اللوح المحفوظ؟ هذا عنه جوابان لأهل العلم.
الجواب:
الجواب الأول أن معنى ينسأ له في أجله يعني يؤخر له ويمدد له في أجله أن معناه أنه يبارك له في أجله، يجعل الله عمره مباركا في الطاعة، فيكون كالعمر الطويل، وإن كان قصيرا للعمل الصالح.
والقول الثاني وهو الصحيح والله أعلم أن المراد أن هذا التأخير مبني على سبب، أن الله قدر أن يطول هذا العمر على سبب يفعله هذه الشخصة، فإن وجد السبب وجد طول العمر، وإن لم يوجد السبب لم يوجد طول العمر، مبني على سبب، جعل صلة الرحم سببا لطول العمر، فإذا وجدت وجد المسبب وهو أن الله يمض في عمره ويطيل عمره، فهذا تقدير مبني على سبب، وهذا هو الراجح، أرجح الجوابين هو هذا، نعم، لأن هناك من المقادير ما قدر على أسباب، إذا وجدت وجد المسبب، وإذا لم توجد لم يوجد المسبب،
أحسن الله إليكم، صاحب الفضيلة يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن ينشأ له في أثره، ويبسط له في رزقه، فليسر رحمه، كيف نجمع بين هذا الحديث، وبين أن الله كتب المقادير، مقادير كل شيء في اللوح المحفوظ؟ هذا عنه جوابان لأهل العلم.
الجواب:
الجواب الأول أن معنى ينسأ له في أجله يعني يؤخر له ويمدد له في أجله أن معناه أنه يبارك له في أجله، يجعل الله عمره مباركا في الطاعة، فيكون كالعمر الطويل، وإن كان قصيرا للعمل الصالح.
والقول الثاني وهو الصحيح والله أعلم أن المراد أن هذا التأخير مبني على سبب، أن الله قدر أن يطول هذا العمر على سبب يفعله هذه الشخصة، فإن وجد السبب وجد طول العمر، وإن لم يوجد السبب لم يوجد طول العمر، مبني على سبب، جعل صلة الرحم سببا لطول العمر، فإذا وجدت وجد المسبب وهو أن الله يمض في عمره ويطيل عمره، فهذا تقدير مبني على سبب، وهذا هو الراجح، أرجح الجوابين هو هذا، نعم، لأن هناك من المقادير ما قدر على أسباب، إذا وجدت وجد المسبب، وإذا لم توجد لم يوجد المسبب،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، كيف الجمع بين كتابة المقادير وبين حديث من أراد أن ينسأ له في أثره ويبسط له في رزقه فليصل رحمه؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
