الجمع بين شرط الصلاة وحديث من قال لا إله إلا الله دخل الجنة

السؤال:
كيف نوفق بين أن شرط الصلاة كبر، وبين قول الرسول صلى الله عليه وسلم من قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله[صحيح البخاري: 2157] دخل الجنة؟

الجواب:
قوله صلى الله عليه وسلم يعني من أتى بالشهادة أنه يدخل الجنة هذا مقيد فيما إذا لم يحصل منه ناقض من نواقض الإسلام إذا قال لا إله إلا الله ولم يأت بما يناقض الشهادة، أما إذا أتى بما يناقض الشهادة فإنها لا تنفعه لا إله إلا الله فإذا قال لا إله إلا الله وهو يخوف بالقبور ويطلب المدد من الموتى فهذا لا ينفعه لا إله إلا الله ولو قالها عدد الأنفاس لأنه يناقضها ويفسدها، ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله[صحيح البخاري: 5401] هذا القيل يبتغي بذلك وجه الله قال صلى الله عليه وسلم.
من قال لا إله إلا الله[صحيح البخاري: 5401] وكفر بما يعبد من دون الله حرم دمه وماله وحسابه على الله، لا بد من هذا القيل أن يكفر بما يعبد من دون الله، أما إذا كان يقول لا إله إلا الله ويقول لا بأس به دعوة الحسين ودعوة الولي الفلاني والذبح للقبر، يقول هذه أمور لا بأس بها، وهو يقول لا إله إلا الله، يقول هذه الكلمة لا تنفعه، لأنه أتى بما يناقضها ويفسدها، فلا إله إلا الله ليعبد لها من قلوبها، ما هي مطلقة؟
من قالها عارفا بمعناها عاملا بمقتضاها دخل الجنة أما من قالها وهو لا يعرف معناها، أو يعرف معناها لكنه لا يعمل به وإنما يعمل بضده ونقيضه من الشرك بالله عز وجل فإنه لا تنفعه لا إله إلا الله، لما قيل لوهب بن منبه رحمه الله أحد التابعين قيل له أليس لا إله إلا الله مفتاح الجنة؟ قال بلى ولكن ما من مفتاح إلا وله أسنان فإن جئت بمفتاح له أسنان فتح لك وإلا لم يفتح لك معنى ذلك أن لا إله إلا الله مفتاح لكن لها أسنان وهو الصلاة والزكاة والصوم والحج وأركان الإسلام لا بد من الإتيان بها، إذا جاء بلا إله إلا الله ولم يأت بالصلاة أو لم يأت ببقية أركان الإسلام فإنه جاء بمفتاح ليس له أسنان فلا ينفعه شيئا، نعم.