ما حكم تعلم علم التجويد؟

السؤال : يقول السائل نجد في كتب التجويد عبارة هي هذا العلم الكريم أن التجويد فرض عين على من يقرأ القرآن،

الجواب : إي نعم، رأى بعض علماء التجويد رحمهم الله أن التجويد فرض عين، وأنه لا يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن إلا بتجويد، ولكن هذا القول ضعيف، والصحيح أن الإنسان إذا أقام الحروف معربة معجمة يعني بنقطها فإنه يكون قد أتى بالقرآن على الوجه المطلوب منه، والتجويد ما هو إلا تزيين للفظ فقط، ولا يرد علينا أن التجويد لا بد أن يخرج الإنسان الحروف من مخارجها لأن هذا داخل في إعراب الحروف، فإن من قال الحمد لله رب العالمين في الحقيقة ما قرأه على ما أنزله الله، أو من قال الحمد لله رب العالمين فإنه لم يقرأه على ما أنزله الله، وأما ما يحصل من الغنة والإدغام وما أشبه ذلك فهو تحسين للفظ وليس بواجب، وإلا لكنا نؤثم عامة المسلمين، لأن عامة المسلمين لا يقرأون القرآن بهذا التجويد.
على أنه قد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ فيمد الله والرحمن والرحيم، وهذه على قواعد التجويد لا تكون ممدودة إلا الأخير فإنه يمد مدا عارضا للوقف، وهذا يدل على أنه ليس كل ما قعد في هذه القواعد، ليس كله على وجه