الدروس المستفادة من وصايا لقمان لابنه

السؤال:
أبو سامي أرسل سؤال يقول يا شيخ صالح وعظ لقمان لابنه في القرآن فيه دروس مستفادة، ما أبرز هذه الدروس والتوجيهات؟

الجواب:
أبرزها قوله يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ[لقمان: 13] نهاه عن الشرك ثم قال إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ[لقمان: 13] فأعظم أنواع الظلم هو الشرك بالله عز وجل وهو ظلم لا يغفره الله إلا بالتوبة فمن مات مشركا فمأواه النار خالدا مخلدا فيها فأول ما ينهى عنه الشرك. بالله عز وجل، وأول ما يؤمر به التوحيد، توحيد الله عز وجل، ثم أمره بإقام الصلاة، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وهي عمود الإسلام، يا بني أقم الصلاة ثم أمره بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهما دعامتان عظيمتان للإسلام، عليهما يقوم الدين فإذا ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هلك المجتمع.
فالرسول صلى الله عليه وسلم شبه الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر شبههم بسفينة استهم عليها أهلها فأصاب بعضهم أولها وأصاب الآخرون أسفلها. وكان الذين في أسفلها يأتون ويأخذون الماء من عند الأعلين في الطابق الأعلى فقالوا لا نشق على إخواننا نخرق في قسمنا خرقا يأخذون منه الماء بزعمهم فلو خرقوه لغرقت السفينة وهلك الجميع فإذا أخذ أهل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على أيديهم سلموا جميعا هكذا قضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وضرورة المجتمع له، وإذا نزل العذاب فلا ينجو إلا الذين يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ[التوبة: 71]، فالله جل وعلا أخبر أنه لا ينجو عند العذاب إلا الذين يأمرون فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ[هود: 116] أنجينا منهم وهم الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر.
وقال في الآية الأخرى فَلَمَّا عَتَوْا عَن مَّا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً[الأعراف: 166] خاسئين. فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ[البقرة: 65]. وأخبر أنه لما نزل العذاب قال أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ[الأعراف: 165]. فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دعامتان من دعائم الإسلام. ولذلك وصى لقمان ابنه بذلك وأمر بالمعروف وأنهى عن المنكر.
وأوصاه بالصبر لأن الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويحافظ على الصلاة يحتاج إلى صبر وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ[لقمان: 17] ثم نهاه عن الكبر واحتقار الناس وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا[لقمان: 18] وأمره ببر الوالدين بعد الصلاة. قال جل وعلا وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ[لقمان: 14] فهذه وصايا لقمان على سبيل الاختصار. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم