من مات من شاهق هل يعتبر شهيدًا وتطبق عليه أحكامه فلا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه؟

السؤال:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم. تقول فتاة عندما تسلقت الجبال لإحضار الأعشاب للأبقار والأغنام، فسقطت وتوفيت بإذن الله تعالى، فقام أهلها بذنب فيها، ولم يغسلوها، ولم يكفنوها إلا في ملابسها، بشهادتها ويقولون إن مثل هذه شهادة فهل كانوا على صواب؟

الجواب:
ليسوا على صواب في هذا الواجب أنها غسلت وكفنت وصلي عليها كسائر جنائز المسلمين، أما كونها شهيدة فنرجو لها ذلك، لأنها من مات بحادث مفاجئ كالهدم والغرق والسقوط من مرتفع كحالة هذه المرأة، من مات بحادث مفاجئ من المسلمين فإنه ترجى له الشهادة، لكن لا يعامل معاملة شهداء المعركة، إنما عدم التغسيل والتكفيف الثياب وعدم الصلاة على جنائزهم، إنما هذا خاص بشهداء المعارك، سبيل الله المجاهدين في سبيل الله المجاهدون في سبيل الله إذا قتلوا في المعركة إذا قتلوا في المعركة فإنهم لا يغسلون ولا يكفنون بغير ثيابهم التي قتلوا فيها وتبقى عليهم دماؤهم ولا يصلى عليهم بل يدفنون كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لشهداء أحد وذلك لأنهم شهداء عند الله كما قال تعالى وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ[آل عمران: 169–171].
فشهداء المعارك من المسلمين هم الذين يعاملون هذه المعاملة، يدفنون بدمائهم وثيابهم التي قتلوا فيها، ولا يغسلون، ولا يصلى عليهم؛ لتبقى عليهم آثار الشهادة، وآثار الجهاد في سبيل الله؛ لأنها آثار محبوبة، ويبعثهم الله يوم القيامة بصفتهم التي قتلوا عليها.
يأتون بدمائهم لتشهد لهم عند الله سبحانه وتعالى، هذا هو السر في عدم تغسيلهم وعدم تبديل ثيابهم، أما الشهداء في غير المعركة كشهداء الحوادث المفاجئة فهؤلاء شهداء في الآخرة، أما في الدنيا فيعاملون معاملة الجنائز،