هل يجوز للمرأة أن تشترط أن يكون الطلاق بيدها؟
السائل : إذا يكون الطلاق بيده. ويشترون فيها. اشترطت أن يكون الطلاق بديلا.
الشيخ : لا ماشي. إي نعم، في خلاف كما اختلفتم أنتم واختلف العلماء، قال بعض العلماء إن هذا لا يجوز لأن المرأة لا تملك هذا إذ أنها ضعيفة الرأي سريعة العاطفة، يمكن لو تغضب على زوجها أدنى شيء قالت أنت طالق، طيب لو قالت أنها طلقت تراجعه أم لا؟ تكون المراجعة بيد من؟ ها؟ مشكلة. وأيضا على كل حال المسألة هذه اللي يظهر لي القول بعدم الصحة هو الصحيح. نعم. لكن لو شرطت الخيار. شاطر الخيار. بأن قالت إن جاز يعني مثلا يكون هذا الرجل اشتهر بأنه رجل سيئ الخلق وقالت إن طاب لي المقام معك وإلا فلي الخيار، فهذا فيه خلاف أيضا، المشهور من المذهب أنه لا يصح.
لأنه لا يمكن أن تمكن الزوجة من أن يكون الخيار لها وبيدها، واختار شيخ الإسلام ابن تيمية أن هذا جائز، وأن لها أن تشترط الخيار بسبب، فهذا فرق بين شرط الطلاق بيدها وبين أنه إذا لم يطب لها المقام فلها الخيار، فهذا الظاهر أن ما اختاره شيخ الإسلام رحمه الله إذا كان لسبب حقيقي مراعى مو مجرد بس أن تقول اخترت ألا أكون زوجة لك فإن هذا لا بأس به.
الشيخ : لا ماشي. إي نعم، في خلاف كما اختلفتم أنتم واختلف العلماء، قال بعض العلماء إن هذا لا يجوز لأن المرأة لا تملك هذا إذ أنها ضعيفة الرأي سريعة العاطفة، يمكن لو تغضب على زوجها أدنى شيء قالت أنت طالق، طيب لو قالت أنها طلقت تراجعه أم لا؟ تكون المراجعة بيد من؟ ها؟ مشكلة. وأيضا على كل حال المسألة هذه اللي يظهر لي القول بعدم الصحة هو الصحيح. نعم. لكن لو شرطت الخيار. شاطر الخيار. بأن قالت إن جاز يعني مثلا يكون هذا الرجل اشتهر بأنه رجل سيئ الخلق وقالت إن طاب لي المقام معك وإلا فلي الخيار، فهذا فيه خلاف أيضا، المشهور من المذهب أنه لا يصح.
لأنه لا يمكن أن تمكن الزوجة من أن يكون الخيار لها وبيدها، واختار شيخ الإسلام ابن تيمية أن هذا جائز، وأن لها أن تشترط الخيار بسبب، فهذا فرق بين شرط الطلاق بيدها وبين أنه إذا لم يطب لها المقام فلها الخيار، فهذا الظاهر أن ما اختاره شيخ الإسلام رحمه الله إذا كان لسبب حقيقي مراعى مو مجرد بس أن تقول اخترت ألا أكون زوجة لك فإن هذا لا بأس به.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1989 - 4600 هل يجوز للمرأة أن تشترط أن يكون الطلاق بيدها؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
